Lei De Ginzburg

deturpados. De acordo com tal forma de análise, apenas as histórias militares e políticas teriam importância de serem verificadas. Após a localização dos fatos do passado, deveriam ser criadas leis gerais que explicassem todos os dados coletados. A quantidade de leis deveria ser a mínima possível, até se alcançar uma lei única e universal. Na verdade, tal posicionamento revela a necessidade de uma pesquisa científica e metódica nas ciências sociais, fruto e tentativa de aplicação do…

é dura como casca de árvore. / Ríspida e grossa como um cacto. / / Teu aperto de mão machuca a mão celeste, / de tão agreste - e naturalmente por falta de tacto. / A tua mão sabe o segredo / da lua e da floresta em seu explícito contato / com as leis ocultas da germinação. / / Mão monstruosa, de tão áspera, / incapaz de qualquer carícia, órfão de sutileza, / indiferente ao cetim e ao veludo / ... / Mão aumentada pela santidade do trabalho / Suja de terra e enorme, mas…

que nos auxilia no aspecto teórico metodológico é o historiador italiano Carlos Ginzburg, principalmente pelo chamado método indiciário. Segundo o autor, em nossas analises documentais devemos partir dos pequenos indícios, dos detalhes insignificantes aqueles que são quase imperceptíveis aos olhares desatentos, pois a partir desses indícios podemos elaborar grandes conjecturas. Concordando com os pressupostos de Ginzburg pretendemos analisar cuidadosamente nossa fonte, para enxergarmos…

havia algumas semelhanças entre eles.[7] Se há ou não semelhanças, não cabe neste ensaio refutá-los ou não, mas saber que ele dedicava algum tempo para “suas pesquisas”, nos faz percebê-lo como o moleiro Menocchio de O Queijo e os Vermes de Carlos Ginzburg (1987), ao observar como o conhecimento letrado circulava entre as classes sociais, sendo interpretado conforme a noção que cada um tem, como no caso do moleiro que não tirava suas idéias do nada. Ele sofria influência de obras que…

oralidade como fonte enriquecedora na formação pedagógica dos docentes e métodos de ensino da educação de Jovens e Adultos. Para o levantamento de dados nessa pesquisa bibliográfica, foi utilizado analise documental, através de livros, resistas Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – LDBN 5692/96 e 9394/96, bem como fontes eletrônicas buscadas na internet. Esta pesquisa tem como finalidade incentivar a formação dos alunos jovens e adultos a possibilidade do desenvolvimento…

adquiridasatravés de alguns mecanismos, com destaque para a educação. Entretanto, o conceito cultura é bastante complexo. Dentro de uma visão antropológica, pode ser definido como uma rede de significados e aspectos, como crenças, valores, costumes, leis, línguas, moral, que dão sentido ao mundo que cerca os indivíduos, e consequentemente, a sociedade. Conclui-se, portanto, que todo indivíduo pelo fato de pertencer a um determinado contexto social, seja ele qual for, possui e faz parte…

dominante. Nesta perspectiva, segundo alguns, a cultura popular assumiria em face da cultura dominante uma posição diversa contestadora de sua autoproclamada universalidade. A este respeito parece enriquecedora a hipótese de Bakhtin, destacada por Ginzburg (1987), de que existe uma 3 influência recíproca ou uma circularidade entre a cultura das classes subalternas e a das classes dominantes, que funcionou segundo o autor, especialmente durante a Idade Média e até a metade do…

vista de duas formas: a boa, busca por proteção, construtiva, forma de ajudar socialmente, e a maléfica, impede a liberdade de ação e a manifestação do instinto. Na Roma antiga a boa magia era até mesmo estimulada, mas a com fins maléficos existiam leis que proibiam sua prática. Com o nascimento do Cristianismo e o fortalecimento da Igreja, as práticas pagãs passaram a “concorrer” com as práticas cristãs. Os cristãos como parte do processo de conversão e adaptação às crenças e costumes…

convivências se estabeleceram em coexistências menos desiguais: as ordens religiosas disputavam-se pela posse dos índios e por suas doutrinas institucionais; os bandeirantes eram contrários aos aldeamentos Jesuítas e estes aos apresamentos bandeirantes.3 Ginzburg nos apresenta o conceito de representaçãoda seguinte forma: “Por um lado, a ‘representação’ faz as vezes da realidade representada e, portanto, evoca a ausência; por outro, torna visível a realidade representada e, portanto,…

construídos como discurso pedagógico dessa história, instrumentos de coerção moral da sociedade senhorial. Portanto, se quisermos escovar a história ao contrário, como Walter Benjamin pretendia fazer, é preciso aprender a ler os testemunhos às avessas (GINZBURG, 2002, p. 43); e isto inclui os testemunhos orais, os documentos oficiais e a própria historiografia. 3 Como diz Thompson, “essas fontes essenciais são exaustivamente interrogadas pelos historiadores, não somente em busca de nova…