Legião Urbana Monica E Eduardo

questões coletivas, como o crime e a violência, e a redução dos recursos para solucionar todos os nossos problemas comunais, da identidade nacional à mudança climática. Mas este também não é o fim da história. Inquietações sociais, agitações urbanas, crime, violência, terrorismo, estas são possibilidades ameaçadoras que prenunciam desgraças para nossa segurança e a de nossos filhos. Contudo, são, por assim dizer, sintomas externos, explosões espetaculares e intensamente…

Imagem/Cinema/Poesia. São Paulo, Revista FACE, 1988. ONG, Walter. Oralidade e cultura escrita – a tecnologização da palavra. São Paulo: Papirus, 1998. PAIXÃO, Fernando. Dia brinquedo. São Paulo: Ática, 2004. SCIESZKA, Jon. Sapos não andam de skate. Tradução: Eduardo Brandão. São Paulo: Cia. Das Letrinhas, 2001. 34 Tecendo Literatura: Entre vozes e olhares UM ESTILIZADOR SÓBRIO E INTENSO DE DRAMAS FAMILIARES Angelo Caio Mendes Corrêa Junior1 As palavras que dão título a estas…

comparável, remonta o início da década de 1960, quando o regime democrático ainda estava incompleto, com limites a liberdade partidária, intervenções em sindicatos e ameaças dos golpes de Estado. O país que transitava – à época – para a sociedade urbana e industrial conheceu lideranças intelectuais engajados como Darcy Ribeiro e Celso Furtado, para citar apenas alguns ícones de gerações que foram, inclusive, ministros do governo progressista de João Goulart (1961-1964). A…

foi implementada com a criação de uma certificação das entidades privadas fornecida pelo Estado, o Título de Utilidade Pública (através da Lei 91, de 28.08.35), e com a estatização da primeira grande instituição de assistência social do país, a Legião Brasileira de Assistência, em 1942 (era uma instituição privada, posteriormente passando a integrar a máquina estatal) (SANTOS, 2000, p. 39). Além dessas ações, em 1938, o governo estabeleceu o Conselho Nacional de Serviço Social,…

pelo incêndio. Quando a cidade foi reconstruída, mediante o uso de altas somas do dinheiro público, Nero se apoderou de grande uma extensão de terra e construiu ali os Palácios Dourados. O incêndio pode ter sido a maneira rápida de renovar a paisagem urbana. Objetivando desviar a culpa que recaíra sobre si, o imperador criou um conveniente bode expiatório: os cristãos. Eles tinham dado início ao incêndio, acusou o imperador. Como resultado, Nero jurou perseguir e matar os cristãos. …

pelo incêndio. Quando a cidade foi reconstruída, mediante o uso de altas somas do dinheiro público, Nero se apoderou de grande uma extensão de terra e construiu ali os Palácios Dourados. O incêndio pode ter sido a maneira rápida de renovar a paisagem urbana. Objetivando desviar a culpa que recaíra sobre si, o imperador criou um conveniente bode expiatório: os cristãos. Eles tinham dado início ao incêndio, acusou o imperador. Como resultado, Nero jurou perseguir e matar os cristãos. A…

incêndio. Quando a cidade foi reconstruída, mediante o uso de altas somas do dinheiro público, Nero se apoderou de grande uma extensão de terra e construiu ali os Palácios Dourados. O incêndio pode ter sido a maneira rápida de renovar a paisagem urbana. Objetivando desviar a culpa que recaíra sobre si, o imperador criou um conveniente bode expiatório: os cristãos. Eles tinham dado início ao incêndio, acusou o imperador. Como resultado, Nero jurou perseguir e matar os cristãos. A…

identificam, diferentemente do caso paradigmático de San Francisco17. Desse modo, categorias como “manchas” e “circuitos” (Magnani, 2002), que procuram dar conta da lógica de implantação e utilização de aglomerados de estabelecimentos e serviços na paisagem urbana, parecem ser mais adequadas ao esforço de descrever e dar sentido à região reconhecida por homossexuais como o “gueto”, com a vantagem de que permitem uma maior flexibilidade na identificação do circuito e suas características,…

Imagem 14: Wikipedia Maomé foi fortemente influenciado pelos ideais judaicos e cristãos, especialmente o monoteísmo. Já à época de Maomé, apresentava-se um quadro de transição. A sociedade beduína nômade começava a dar lugar a uma sociedade urbana mais fixa. Com isso, a religião e as práticas tradicionais passaram a ser revistas. Nesse hiato aumentou em muito a influência do judaísmo e do cristianismo. Com toda a certeza, Maomé foi fortemente influenciado pelo monoteísmo e pela noção de fim

Maracanã Telefone: (0 xx 21) 2565-8390 Seg a quin: 09:00h às 17:00h e às sextas: 08:00h às 12:00h http://www.dphcex.ensino.eb.br/ cephimex.eventos@yahoo.com.br EXÉRCITO BRASILEIRO Diretor do Patrimônio Histórico e Cultural do Exército Gen Div EDUARDO JOSÉ BARBOSA Chefe do Centro de Estudos e Pesquisas de História Militar do Exército Gen Bda (R1) MARCIO TADEU BETTEGA BERGO Imagem da Capa: Acervo Palácio Duque de Caxias Revisão dos Textos: Fernando Velôzo Gomes Pedrosa e…