O legado do Liberalismo na primeira metade do século XIX

Apontamentos de História 11º ano O legado do Liberalismo na primeira metade do século XIX Liberalismo -> Doutrina política, social, económica e cultural difundida na Europa e na América que, fundando-se na primazia do individuo sobre a sociedade, defende a propriedade privada, a liberdade individual, a igualdade de todas as pessoas perante a lei e o respeito pelos direitos do cidadão. O Liberalismo surgiu na primeira metade do século XIX, como consequência da ideologia das Luzes (Iluminismo) e das Revoluções Liberais (Americana, Francesa, etc.). opunha-se ao absolutismo ou qualquer outra forma de tirania política; defendia a livre iniciativa; promovia as classes burguesas. A ideologia liberal é centrada na defesa dos direitos do indivíduo(direitos naturais, inerentes á condição humana): IGUALDADE PERANTE A LEI; LIBERDADE INDIVIDUAL; PROPRIEDADE PRIVADA A nível individual, defendia-se a liberdade civil, religiosa, política ou económica. Liberdade Política (Liberalismo Político) O Homem podia participar activamente na vida do país, pois era considerado um cidadão que podia intervir na governação. A intervenção política podia-se dar de diversas formas: Através do exercício de voto para escolha dos governantes; Ao exercer os cargos para os quais tenha sido eleito; participando com a opinião em movimentos cívicos, etc. No entanto, haviarestriçõesao exercício pleno da cidadania. O direito ao voto apenas estava reservadoaos possuidores de rendimento…

História A – 11º Ano O LEGADO DO LIBERALISMO NA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XIX INTRODUÇÂO: Os movimentos liberais que surgiram na Europa na primeira metade do século XIX, foram o resultado da afirmação da filosofia liberal, defendida teoricamente pelos filósofos iluministas, e, posta em prática, pela primeira vez, na Revolução Francesa de 1789. Podemos, assim, afirmar que o Liberalismo foi uma forma de organização social, política e económica que se institucionalizou na Europa…

5 – O LIBERALISMO – IDEOLOGIA E REVOLUÇÃO, MODELOS E PRÁTICAS NOS SÉCULOS XVIII E XIX Escola Secundária Raul Proença HISTÓRIA A - 11º ano 2011 - 2012 07-02-2012 Professor: Luís Paulo Ribeiro 1 1 HISTÓRIA A -11º Módulo 5 – O LIBERALISMO – IDEOLOGIA E REVOLUÇÃO, MODELOS E PRÁTICAS NOS SÉCULOS XVIII E XIX Unidade 5 – O legado do Liberalismo na primeira metade do século XIX Conceitos 5.1 – O Estado como garante da ordem Liberal 5.1.1 – LIBERALISMO,…

SEMINÁRIO TEOLÓGICO BATISTA DE SÃO LUÍS CURSO LIVRE EM TEOLOGIA PASTORAL ROGÉRIO RIBEIRO LINHARES A TEOLOGIA DIALÉTICA DE KARL BARTH E A REVOLTA CONTRA O LIBERALISMO TEOLÓGICO São Luís 2014 ROGÉRIO RIBEIRO LINHARES A TEOLOGIA DIALÉTICA DE KARL BARTH E A REVOLTA CONTRA O LIBERALISMO TEOLÓGICO Projeto de pesquisa apresentado à Disciplina Teologia Contemporânea, do curso livre em Teologia Pastoral, do…

1- Sobre o Direito Medieval e Moderno, explica: • O legado da Igreja Católica para o direito ocidental. A igreja católica deixou como legado para o direito ocidental as leis dogmáticas ( era o direito escrito e fundamentado na religião e nas leis divinas reveladas por Deus – direito canônico - e no direito romano. servia para controlar a sociedade jurídica e resolver litígios, usavam o método escolástico para reproduzir o saber e o dogma católico) e os inquéritos (perseguição e…

relações do homem com Deos; Cristianismo e justiça Social(Base Cristã da Democracia). Niebuhr não era um teólogo sistemático. Ele era pragmático, enfatizando uma abordagem dialética-problemática em suas investigações intelectuais. Em uma série de livros importantes publicados durante os anos 1930 e início dos anos 1940, suas reflexões maduras sobre a relação da fé cristã ao mundo industrial, tecnológica gradualmente se desenrolava. Homem Moral em uma Sociedade Imoral (1932) foi um…

nacionalistas” Disciplina: História Discente: Rita Rosendo Costa e Silva, Nº26 Curso de Humanidades 11ºK 31 de Janeiro de 2012 Ano lectivo 2011/2012 Índice 1. A geografia dos movimentos revolucionários no séc. XIX 2. Os movimentos revolucionários no séc. XIX a. Liberalismo b. Nacionalismo 3. A Europa e a revolução francesa 4. As revoluções em cadeia da era pós-napoleónica 5. A implantação do liberalismo em Portugal c. Antecedentes e conjunturas …

A JUSTIÇA EM IMMANUEL KANT Mariana E. A. Pinheiro Graduando em Direito UEDI, 2º período F RESUMO: O objetivo deste artigo é apresentar a teoria de justiça segundo a concepção de Immanuel Kant, assim como sua adequação ao significado de liberdade na tradição de liberdade do liberalismo. PALAVRAS CHAVE: justiça, Immanuel Kant, liberdade, liberalismo. 1- INTRODUÇÃO No…

Trabalho de Teoria do Estado 1. Quais são os elementos caracterizadores da sociedade? 2. Porque da necessidade do poder político na Sociedade? 3. Quais são os aspectos que diferenciam a sociedade pré-moderna das modernas? 4. O que é sociedade civil e qual o seu papel no Estado Democrático de Direito? 5. Qual a relação entre o Estado Moderno e o Liberalismo? O que é Liberalismo? 1. Finalidade ou valor social: O homem tem sua vida social condicionada por certos fatores, não…

Esquema resumido: DULCI,O.S. Estado, sociedade e políticas públicas no cenário mundial Mudança no papel do Estado (definido como “crise de Estado”) quanto a relação com a sociedade/mercado. PARTE 1 ─ Pós-moderno ou pós-modernidade: “Pós-modernidade” é um conceito expandido para todo o tecido social do “pós-modernismo”, antes restrito ao âmbito das artes. É o mundo contemporâneo, o mundo atual (oposto/superação ao mundo moderno ─ classificação do mundo pré-contemporâneo). Raízes…