Le Goff As Origens Medievais Do Estado Moderno

pesquisa, interrogações comuns e problemáticas compartilhadas, sobretudo entre história política e prosopografia. Breves considerações historiográficas acerca da história política e de sua renovação Indubitavelmente, a história política está nas origens da profissão de historiador.4 Entretanto, tratar do fenômeno político como objeto do saber científico é 3 Essa revigoração seria fruto dos desdobramentos da recepção da obra de alguns autores, dentre eles, uma assimilação…

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páginas do livro INVESTIGAÇÕES SOBRE A NATUREZA E AS CAUSAS DA RIQUEZA DAS NAÇÕES (1776), escrito pelo escocês Adam Smith. 7-) "Os filósofos adulam os monarcas e os monarcas adulam os filósofos". Assim se refere o historiador Jean Touchard à forma de Estado europeu que floresceu na segunda metade do século XVIII. Os "reis filósofos", temendo revoluções sociais, introduziram reformas inspiradas nos ideais iluministas. Estas observações se aplicam: a) às Monarquias Constitucionais. b)…

Idade Média é o período compreendido entre a queda do Império Romano do Ocidente (476 d.C.) e a queda de Constantinopla em 1453 d.C., com o fim derradeiro do Império Bizantino ou Império Romano do Oriente. Portanto, é possível verificar que o período medieval corresponde a praticamente mil anos da história da humanidade. O fim do Império Romano não ocorreu por apenas um motivo. Vários foram os fatores que culminaram no fim de um dos maiores e mais duradouros impérios já vistos no mundo…

que provocaram o desastre e o declínio que se lhe seguiram. Do lado cristão, a queda de Roma era explicada pela comparação entre os bárbaros virtuosos e os romanos decadentes: dissolutos, preguiçosos, sendo a luxúria a origem de todos os seus pecados. (Adaptado de Jacques Le Goff, “Decadência”, em História e Memória. Campinas, Ed. da Unicamp, 1990, p. 382-385.) a) Identifique no texto duas visões opostas sobre a queda de Roma. b) Entre o surgimento do cristianismo e a queda de Roma,…

Centralidade das escolas no mundo moderno. Esta reflexão busca enfatizar a questão educativa em meio às grandes transformações que ocorreram no período de transição da Idade Média para a Idade Moderna. No período de transição feudal para o capitalista, que adentra a modernidade, a educação é posta a equilibrar os desajustes oriundos das mudanças nas formas de ser e de pensar do homem, em momentos de crises agudas e de rupturas com os valores e princípios da Idade Média. Percebe-se que educar

época do triunfo da razão. Pegando ao acaso um desses livros de história geral e lendo o tópico Iluminismo, encontramos coisas do tipo: “Os escritores franceses do século XVIII provocaram uma verdadeira revolução intelectual na história do pensamento moderno. Suas idéias caracterizavam-se pela importância que davam à razão: rejeitavam as tradições e procuravam uma explicação racional para todas as coisas.”.[1] Isso não é, entretanto, mais uma simplificação – para não dizer distorção – de…

Universidade Federal do Rio de Janeiro Instituto de História Programa de Estudos Medievais Idade Média Andréia C. Lopes Frazão da Silva Leila Rodrigues da Silva Lívia Carine Falcão de Souza Nathalia Agostinho Xavier (org.) CINEMA Catálogo de Filmes: A Idade Média no discurso fílmico Patrocínio: Prododência - Capes Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) SILVA, Andréia C. Lopes Frazão da Silva; SILVA, Leila Rodrigues da; SOUZA,…

que caracterizou o Renascimento. Tudo depende 'do ponto de vista pelo qual se o vê. Existe um contraste fundamental entre a metafísica medieval e a moderna. Para o pensamento medieval, o homem ocupava um lugar mais significativo que a natureza física na obra da Criação; ele era o centro do Universo, e o mundo havia sido criado para seu uso. No pensamento moderno, a natureza é mais determinante que o homem. Ademais, já desde a reinvenção do atomismo por Galileu, é a mesma matéria que…

que na ciência, permanecendo esta última com uma espécie de pano de fundo contra o qual se constrói a teoria da religião. Lembremos, por exemplo, a construção teórica da religião por Durkheim, ou aquela da magia por Mauss e Hubert. Em tempos mais modernos temos Geertz. Sua magnífica comparação entre duas modalidades de islamismo em Islam Observed termina com uma discussão sobre como os islamismos marroquino e javanês lidam com a ciência (vale dizer, lidam com o Ocidente). Porque num…