La Sagesse

literária morre na escola. Poucos mestres se empenham em ensinar os discípulos a gostar dum autor» (Diário XVI, p. 61). ANO 45-2, 2011 29 «uma prisão de juventude cativa. Tornam-os remissos, punindo-os por remissão antes de a mostrarem. Entrai lá em hora de aula. Não ouvireis nada senão gritos, tanto dos rapazes torturados como dos mestres ébrios de fúria» (apud Boorstin, 1992, p.511). II. Castilho, Péguy, Shaw, Torga ou Montaigne arremessaram certamente essas (e outras)…

dentro da doutrina estóica. Panécio foi altamente considerado por Cícero , que o usou como modelo para seu próprio trabalho. Poseidonius, que tinha sido um discípulo de Panécio em Atenas, ensinou Cícero em sua escola em Rodes e depois foi para Roma e lá permaneceu por um tempo com Cícero. Se Poseidonius admirava Platão e Aristóteles, ele estava particularmente interessado, ao contrário de a maioria de sua escola-no estudo dos fenômenos naturais e providenciais. Ao apresentar o sistema…

A ORIGEM DO CRISTIANISMO. 18 - HÁ, ENTRETANTO, UM PROBLEMA POR RESOLVER 19 - INFLUÊNCIA DOS ESSÊNIOS NO CRISTIANISMO 20 - EL DIVINO DESCONOCIDO 21 - DOIS PESOS DUAS MEDIDAS? 22 - A REVOLTA DA DISSIDÊNCIA ENTREGA O OURO. 23 - ¿EXISTIÓ REALMENTE LA ESTRELLA QUE GUIÓ A LOS MAGOS DE ORIENTE? 24 - AS CONTRADIÇÕES EVANGÉLICAS 25 - ALGUMAS FONTES DO CRISTIANISMO 26 – LIVROS APÓCRIFOS 27 – COMO SE FABRICA UMA BÍBLIA 28 - JESUS NA ÍNDIA 29 – O QUE DIZ UM ATEU 1 - SURPRESA PRA…

do ser humano. O que, portanto, seria específico da reflexão filosófica, além do já indicado anteriormente? Resta-nos esclarecer melhor a distinção pela qual a filosofia não quer explicar a realidade - função que compete à ciência -, mas compreendê-la. E a compreensão supõe a busca do sentido das coisas e da vida. O poeta francês Paul Claudel assim se refere ao tempo e ao sentido: "O tempo é o sentido da vida (sentido: do mesmo modo que se fala do sentido de um rio, do sentido de uma…

Metodologia, p. 25). 6 Menezes Cordeiro, na introdução à obra de Claus-Wilhelm Canaris, Pensamento Sistemático e Conceito de Sistema na Ciência do Direito, p. LXXXIII. 7 “le Code de la nature, sanctionné par la raison et garanti par la liberté” (apud Léon Husson, citando Fenet, em Examen critique des assises doctrinales de la méthode de l’Exégèse, Rev. Dr. Civ., 3 (1976), p. 432. 8 Op. cit., p. 26. 9 Vide esclarecedor artigo de Mario Losano, Il problema dell’interpretazione in…

Esse texto foi originalmente apresentado na mesa Globalização Cultural durante a V ABA (Merco)­Sul, dia 13 de setembro de 1995, em Tramandaí. Nele, retomo alguns pontos desenvolvidos na tese de doutorado Le goût de l'image: ça se passe comme ça chez les fast­food. Etude anthropologique de la restauration rapide. Paris, Sorbonne, 1992; e no trabalho de D.E.A Le Manger Show: les fast­foods à Paris. Paris, Sorbonne, 1984. Devo ao prof. Louis­Vincent Thomas o incentivo para que…

filosófica a idéia se liberta, enquanto palavra, do âmago da realidade, reivindicando de novo seu direito de nomeação (BENJAMIN, 1984, p. 59). É possível, pela análise da palavra profana, recordar-se de sua dimensão nomeadora original para reconduzi-la, enquanto ideia, à ordem do nome. É assim que a Filosofia e a Tradução são, para Benjamin, um meio de recuperação da percepção originária da linguagem adâmica, que foi perdida pelo processo gradual de declínio da experiência no…

indispensável do prazer espiritual. Como o prazer sensível é algo presente, tendeu-se para considerar que só o prazer atual é um bem verdadeiro; argumentou-se contra esta teoria, que os prazeres podem produzir dores. “ética material”, para diferenciá-la da “ética formal”, elaborada e defendida por Kant. Aristóteles tende para identificar felicidade com certas atividades de caráter por sua vez razoável e moderado. Posteriormente, advertiu-se que a felicidade não tem sentido sem os…

familiarizar com o debate atual desenvolvido pela Psicodinâmica do Trabalho. Palavras-chave: Saúde Mental e Trabalho, Subjetividade, Psicodinâmica do Trabalho. T emos como objetivo discutir a importância da subjetividade hoje e o modo como apreendê-la nas organizações do trabalho a partir de uma abordagem atualmente conhecida como Psicodinâmica do Trabalho. Isso significa privilegiar uma determinada ótica, ou seja, aquela que articula sofrimento e saúde no trabalho. Antes de…

afirmava que a causa final e´ a primeira na ordem da intenc¸a˜ o (e a u´ ltima na da execuc¸a˜ o). Em Soi-mˆeme comme un autre, Paris, Seuil, 1990, Estudo VII, Ricoeur desenvolve amplamente a definic¸a˜ o de “vis´ee e´ thique” aqui apresentada: “vis´ee de la vie bonne, avec et pour les autres, dans des institutions justes.” www.lusosofia.net ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ✐ ´ Etica e Moral 5 n˜ao a de uma sabedoria pr´atica2 que remete para aquilo que, na vida e´ tica, e´ o que est´a mais…