Kant Foi A Respeito Do Conhecimento Explique

Aprendizagem: Questão do Conhecimento Curso: Filosofia Professor: Dante Nome do aluno: Sélma Barcelos Corrêa Data: 23/03/2014 Orientações:  Procure o professor sempre que tiver dúvidas.  Entregue a atividade no prazo estipulado.  Esta atividade é obrigatória e fará parte da sua média final.  Encaminhe a atividade via Espaço UnisulVirtual de Aprendizagem (EVA). Esta atividade envolve a leitura e interpretação de uma resenha crítica sobre a teoria do conhecimento…

condições de igualdade social.  A sociedade corrompe o homem, por isso a necessidade do Estado. f) David Hume (utilitarista) - século XVIII TESE IDEIAS GERAIS ► Parte do social, pela leitura dos sentidos, para se ter como produto o conhecimento. ► É através da experiência sensorial que se extraem o caráter e as convicções morais. Nesse ponto é que se observa o conceito de vício e de virtude. Os sentidos captam a experiência social. . IDEIAS PRINCIPAIS ■ A…

se afirma em: A. I e III B. II e V C. I e IV D. II e III E. IV e V 2 Cite e explique as críticas sofridas pelos Sofistas. 3 Qual a influência da medicina grega para os Sofistas? 4 Qual a diferença entre Nómos e phýsis e porque os Sofistas defendiam o Nómos? 5 Comente a respeito do princípio originário de Heráclito ressaltando a afirmação “tudo se move”. 6 Comente a respeito dos dois caminhos (da verdade e da opinião), citados no poema de Parmênides. 7 De…

Por exemplo: entre a vaidade (vício por excesso) e a modéstia (vício por falta) está o respeito próprio (justo-meio). Para Aristóteles não é possível chegar no justo-meio fora da ação. Claro é também que, para calcular inteligentemente sua ação, o homem tem de ter alma. 6. O que se entende por valor moral de uma ação à luz do pensamento de Kant? Em Kant o dever é a necessidade de uma ação por respeito à lei. E uma ação por dever elimina todas as inclinações (todo o objeto da…

| | | |Foi visto que o problema do conhecimento é um dos temas centrais da Filosofia. Explique por quê. | |Resposta: | |

RAFAELA ASSIS ALAVARSE GONZALES WESLEY POLLINI Questões 1) Explique em que consiste a idéia de consciência moral, mostrando qual a relação que essa consciência estabelece com a instância dos valores e das ações morais. 2) Em que sentido Sócrates e Aristóteles são considerados fundadores do pensamento ético? Qual a importância desses pensadores para o desenvolvimento do pensamento moral? 3) Em que sentido o filósofo alemão Immanuel Kant concilia liberdade e dever no âmbito de sua…

Fundamentos da Filosofia- História e grandes temas- Gilberto Cotrim Unidade II Capítulo 5 1- Explique a afirmação: “A própria ciência física sente-se apertada dentro do conceito Parmênidico da realidade”. Pesquise, por exemplo, a teoria atômica da matéria e a teoria quântica. Parmênides não aceitava que a realidade muda naturalmente 2- Segundo Garcia Morente, a ciência do homem não se encaixa de maneira nenhuma no conceito Parmenídico de realidade. Por quê? O que ele propõe? Porque…

até 3 pág) 1- ALUNO Felipe Pires Fagundes 2- AULA E OBJETIVOS DA APRENDIZAGEM Aula de número 9. Entender a dialética Kantiana e sua percepção no direito. 3 – REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA DO TEXTO LIDO 4 – SÍNTESE DO TEXTO. Immanuel Kant (1724 - 1804) foi um filósofo alemão, considerado um dos maiores da história e dos mais influentes no ocidente. Primeiramente, o que é uma dialética? Para que ela serve? Dialética é a arte do diálogo, a arte de debater. Dialética é um…

Immanuel Kant (1724-1804), a modernidade se caracterizava pela maioridade, ou esclarecimento que se baseava na partida de tomada de decisões e responsabilidades que o homem tinha quando saia da menoridade. Tornando-se responsável pelos seus atos, autonomia ao invés de heteronomia (lei feita pelo outro). Kant afirmava que o homem que não alcançava a modernidade, era adepto a covardia e a preguiça, por achar ser mais cômodo ser menor, atribuindo responsabilidades e obrigações a outras…

Texto clássico citado ao longo do capítulo 1 No decorrer do primeiro capítulo, Tugendhat cita as páginas 13, 16 e 114 da Lógica de Kant (comumente chamada de “Jäsche Lógica” ou “Lógica de Jäsche”, pois o texto foi estabelecido por Gottlob Benjamin Jäsche). Na tradução para o Português de Guido Antônio de Almeida, as páginas citadas são: 30, 33 e 135. KANT, Immanuel. Lógica. Traduzido por Guido Antônio de Almeida. Tempo Brasileiro, 2003. 1.6. Questões Para guiar a leitura do capítulo