Kant Filme

naquele contexto diluindo-se assim a força expressiva de cada um, seus significados próprios, transformando tudo em objeto de consumo. A Escola de Frankfurt nasceu no ano de 1924, em uma quinta etapa atravessada pela filosofia alemã, depois do domínio de Kant e Hegel em um primeiro momento; de Karl Marx e Friedrich Engels em seguida; posteriormente de Nietzsche; e finalmente, já no século XX, após a eclosão dos pensamentos entrelaçados do existencialismo de Heidegger, da fenomenologia de…

danos irreparáveis à imagem e reputação das empresas, caso não tenham postura ética e não assumam o compromisso de se submeter às politicas e regras editadas pelas organizações com que se relacionam. 2. A ÉTICA PROFISSIONAL NO FILME “AMOR SEM ESCALA” O tema do filme gira em torno de uma Outplacement empresas contratadas para agilizar (e tentar humanizar) os sistemas de demissão de massa de uma organização, dissolvendo os tradicionais métodos de dispensa em que o contratante (o…

sociológicas no filme “Laranja Mecânica”: Nietzsche e as bases da filosofia contemporânea O filme “Laranja Mecânica” (A Clockwork Orange) de Stanley Kubrick, baseado no livro de Anthony Burgess, conta a história de Alex de Large, um jovem que não estuda, não trabalha e que, juntamente com a sua gang de criminosos, pratica assaltos, estupros e assassinatos, algo que o personagem denomina de ultra violência. Se assistirmos ao filme…

Atividade de filosofia 1-(questão opcional – para estudantes que tenham visto o primeiro filme da serie matrix): que paralelo podemos estabelecer entre a personagem neo, do filme matrix, e o filosofo Sócrates? Os parelelos são pelo fato de Sócrates e Neo terem algo em comum, esse semenhaça entre eles é o fato de Sócrates seguir a seguinte postulação; "Passar do acidental para o essencial; da opinião á verdade; da aparencia a idéia." e Neo querer modificar a ideia de alguns que se…

pela coletividade”, e os filmes de Débora Diniz: À margem do Corpo e Solitário Anônimo. 02) A partir do texto de Mauss, “Uma categoria do espírito humano: a noção de pessoa, a de “eu””, discuta as possíveis acepções da noção de pessoa produzidas pelos homens ao longo do tempo e em diferentes sociedades. Elabore sua resposta contrapondo o holismo dos povos ditos “tribais” com o individualismo da nossa sociedade. Também pode ser utilizada na resposta uma análise do Filme da Débora…

Tadeu da Silva 23 A cultura dos monstros: sete teses Jeffrey Jerome Cohen 61 Liberdade bem-regulada James Donald 89 Cheios de si, cheios de medo: os cidadãos como ciborgues James Donald 105 Pedagogia dos monstros: o que está em jogo nos filmes de vampiro? James Donald 141 Subjetividade e governo Ian Hunter 165 Metafenomenologia da monstruosidade: o devir-monstro José Gil 185 Referências bibliográficas 197 Autores 199 A arte e o artista da capa Monstros,…

principais: 1. Desde o final do século XVIII, com o filósofo alemão Immanuel Kant, passou-se a considerar que a Filosofia, durante todos os séculos anteriores, tivera uma pretensão irrealizável. Que pretensão fora essa? A de que nossa razão pode conhecer as coisas tais como são em si mesmas. Esse conhecimento da realidade em si, dos primeiros princípios e das primeiras causas de todas as coisas chama-se metafísica. Kant negou que a razão humana tivesse tal poder de conhecimento e afirmou…

Questão discursiva: O comentário abaixo foi feito por Kant (1724-1804) para justificar o início do novo estágio da filosofia moderna, almejado com a sua obra Crítica da Razão Pura. "Até agora se supôs que todo nosso conhecimento tinha que se regular pelos objetos; porém, todas as tentativas de mediante conceitos estabelecer algo a priori sobre os mesmos, através do que o nosso conhecimento seria ampliado, fracassaram sob esta pressuposição." Kant. Crítica da Razão Pura. São Paulo:…

antigo Sócrates e o alemão prussiano Kant. Sócrates, o filosofo que aparece nos diálogos de Platão, usando o método da maiêutica (interroga o interlocutor até que este chegue por si mesmo á verdade). Ele ousava, portando, perguntar se estas leis eram juntas. E mesmo que chegasse a uma conclusão positiva, o conservadorismo grego não podia suportar este tipo de questionamento, pois as leis existiam para serem obedecidas, e não para serem justificadas... O alemão Kant buscava uma ética de…

que as outras normas do sentimento. Pode-se citar como exemplo a assimetria. Se, honestamente, considero um filme muito enfadonho, é provável que eu me disponha a julgar desfavoravelmente uma pessoa que também não o ache enfadonho ― talvez como um cinéfilo não-crítico. Ora, em vez disso, posso ser levado a questionar meu próprio gosto. Mas, mesmo que eu permaneça convencido de que o filme é enfadonho, dificilmente posso sustentar que o cinéfilo não-crítico tenha motivos para evitar…