Jusnaturalismo Santo Agostinho

Delfim Santos, a afirmativa fundamental de Aristóteles de que não existe ciência a não ser do "geral", a não ser do genérico. Fazer ciência é libertar-nos do que há de fugace, de transitório, de particular, de empiricamente isolado, para nos elevarmos ao que há de constante nos fenômenos e, como tal, suscetível de expressar-se como conceitos e leis ². 1 . Cf. MIGUEL REALE, Atualidades de um Mundo Amigo, São Paulo, 1936, págs. 139 e segs. e respectiva bibliografia. 2. V. DELFIM…

Delfim Santos, a afirmativa fundamental de Aristóteles de que não existe ciência a não ser do "geral", a não ser do genérico. Fazer ciência é libertar-nos do que há de fugace, de transitório, de particular, de empiricamente isolado, para nos elevarmos ao que há de constante nos fenômenos e, como tal, suscetível de expressar-se como conceitos e leis ². 1 . Cf. MIGUEL REALE, Atualidades de um Mundo Amigo, São Paulo, 1936, págs. 139 e segs. e respectiva bibliografia. 2. V. DELFIM…

observa Delfim Santos, a afirmativa fundamental de Aristóteles de que não existe ciência a não ser do "geral", a não ser do genérico. Fazer ciência é libertar-nos do que há de fugace, de transitório, de particular, de empiricamente isolado, para nos elevarmos ao que há de constante nos fenômenos e, como tal, suscetível de expressar-se como conceitos e leis ². 1 . Cf. MIGUEL REALE, Atualidades de um Mundo Amigo, São Paulo, 1936, págs. 139 e segs. e respectiva bibliografia. 2. V. DELFIM…

observa Delfim Santos, a afirmativa fundamental de Aristóteles de que não existe ciência a não ser do "geral", a não ser do genérico. Fazer ciência é libertar-nos do que há de fugace, de transitório, de particular, de empiricamente isolado, para nos elevarmos ao que há de constante nos fenômenos e, como tal, suscetível de expressar-se como conceitos e leis ². 1 . Cf. MIGUEL REALE, Atualidades de um Mundo Amigo, São Paulo, 1936, págs. 139 e segs. e respectiva bibliografia. 2. V. DELFIM…

doutrina em direo do ideal democrtico, ensinou que, nas manifestaes populares, a expresso qualitativa deve ser levada em conta justamente com a expresso quantitativa. Na Idade Mdia o pensamento poltico sofreu forte influncia da igreja Catlica. Santo Agostinho escreveu o livro Cidade de Deus em que afirmava que a cidade dos homens era imperfeita e que somente aqueles que vivessem de acordo com os preceito cristos poderiam viver na Cidade de Deus, a qual era perfeita e justa. J para…

e lhes disse: Irmãos, vós sabeis que, desde há muito, Deus me escolheu dentre vós para que, por meu intermédio, ouvissem os gentios a palavra do evangelho e cressem. Ora, Deus, que conhece os corações, lhes deu testemunho, concedendo o Espírito Santo a eles, como também a nós nos concedera. E não estabeleceu distinção alguma entre nós e eles, purificando-lhes pela fé o coração. Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais…

mulher pecadores e, portanto, já nascia pecador. Visão do papel do Estado: Essa concepção da natureza má do homem influenciou a finalidade do Estado, o papel do Estado (que passou a ter uma conotação negativa - ressaltar o importante papel de Santo Agostinho - 354/430 - período final do Império Romano, foi influenciado por Platão). Este deixou de ser visto como o promotor do bem (contrariamente aos helênicos, lembrando que o próprio Aristóteles dizia que a política era a busca da…

Protagoras. Rep. = Respublica, ed. Chambry, 1932. Sof. = Sophista. Teet. = Teaethetus. Tim. = Timaeus. Os textos são citados na edição de Burnet, 1899-1906. Plotino (205-270) Enn. = Enneades, ed. Bréhier, 1924. Santo Agostinho (354-430) De civ. Dei = De civitate Dei. Conf. = Confessionum libri XIII. Santo Tomás de Aquino (1225-1274) S. Th. = Summa Theologiae, ed. Caramello, Torino, 1950. Contra Gent. = Summa contra Gentiles, Torino, 1938. De ver. = Quaestiones disputatae de veritate,…

no progresso das ciências e na possibilidade de cientificamente serem resolvidas todas as questes. Mas, como o cientificismo aspirava a um tipo de conhecimento claro, ordena­ do, sistemático, inquestionável, o que se viu, depois da crise do jusnaturalismo, foi a problematicidade da ciência do direito e o entrechoque de enorme variedade de teorias jurídicas. Por isso, os juristas­filósofos continuam e continuarão formulando filosofias jurídicas. Como entendê­la? De modo geral,…

Direito conitiUicional BAURU (SÁO PAUIO) Rua Morowrfw Obra, 2-55/2-57 - Ctnlro F m : (1<) 3 2 3 < -M « -fn : (14) 3234-7401 - Bauru 542 Diretor editorial Antônio iú z de Toledo Pinto Diretor de produção editorial bsa Roberto Curia Editora ManveRa Santos Assistentes editoriais Rosano Simone Siha lorissoCasm Produção editorial Uffotíves Omissa Bowsdti Maria Com OAtí/TUlliAUMIHiO to. Flonwio Goros, 6 7 0 - Jauntargo F m : (05) 3238-2323 / 3238-1384 Fm: (BS) 3238-1331-Fort*™…