Jacques O Fatalista

Quanto à pertinência das reflexões a respeito da identidade nacional brasileira, acredito que devem ser rechaçadas todas as posições céticas em relação à viabilidade dessa investigação. Afinal, até o grande inspirador das políticas da diferença, Jacques Derrida, afirmou recentemente: “em certas situações, deve-se, todavia, assumir responsabilidades políticas que nos ordenem uma certa solidariedade para com aqueles que lutam contra esta ou aquela discriminação, e para fazer reconhecer uma…

casos particularmente difíceis, dos quais venho-me ocupando, agora, há um número muito, muito grande de anos. Formulações como ‘a resistência do paciente é insuperável’ ou ‘o narcisismo não permite aprofundar mais o caso’, ou mesmo a resignação fatalista diante da pretensa estagnação de um caso, tornaram-se inadmissíveis para mim. Eu achava que, enquanto o paciente continuasse a comparecer, o fio de esperança não estaria rompido. Portanto, tinha que me colocar incessantemente a…

comunidade. Se é fato que a exigência de produtividade e a sobrecarga de trabalho induzem as empresas a priorizar ações de caráter repetitivo que pouco permitem a expressão da individualidade, e até a inibem, não decorre daí aceitar, de modo fatalista, a degradação das condições de trabalho, nem descuidar da educação emancipadora, mesmo num meio laboral cercado de tensões. Se de um lado existe a convicção da importância e do dever da formação de um ser humano integral – que sente,…

Montesquieu, Charles Louis de Secondat, nasceu em 18 de janeiro de 1689, em Bordeaux, na França, no Castelo de La Brède, propriedade da família. A mãe, Marie Françoise de Pesnel, tinha origem inglesa e de família com negócios na área de vinhos e o pai, Jacques Secondat de família nobre francesa.Seu aprendizado inicial foi em casa e somente aos onze anos entrou para o Colégio Juilly. Era um colégio que tinha como alunos os filhos da mais ricas famílias, comandado por padres oratorianos…

elas não podemos ser responsabilizados. É este o espinhoso problema do livre-arbítrio, que há séculos ocupa o pensamento humano. Parece que liberdade e determinismo não são compatíveis, que a afirmação de um dos termos implica a negação do outro. Jacques Thiroux, Ethics,Theory and practice, Glencoe, pp. 45-46 (Adaptado) Texto 2 Que respostas são dadas ao problema do livre-arbítrio? Podemos formular o problema do livre-arbítrio utilizando três proposições e diferentes combinações de…

Marques CARGA HORÁRIA PREVISTA : 200 horas CARGA HORÁRIA CUMPRIDA: 20 horas Resumo do livro Pedagogia da Autonomia A Pedagogia da Autonomia é um livro pequeno em tamanho, mas gigante em esperança e otimismo, que condena as mentalidades fatalistas que se conformam com a ideologia imobilizante de que "a realidade é assim mesmo, que podemos fazer?" Para estes basta o treino técnico indispensável à sobrevivência. Em Paulo Freire, educar é construir, é libertar o ser humano das…

Eletro-Eletrônicas contratou a FEA-USP para construir um Cenário com a finalidade de apontar caminhos para as empresas do setor. O Professor Jacques Marcovitch, coordenador do projeto e diretor do Instituto de Estudos Avançados da USP, destaca que "nenhuma dessas especulações sobre o Brasil do futuro tem a pretensão de ser infalível. Não há um futuro fatalista. O futuro do País está nas mãos de quem toma as decisões hoje: a geração atual. O futuro é uma decorrência". O setor de…

Eletro-Eletrônicas contratou a FEA-USP para construir um Cenário com a finalidade de apontar caminhos para as empresas do setor. O Professor Jacques Marcovitch, coordenador do projeto e diretor do Instituto de Estudos Avançados da USP, destaca que "nenhuma dessas especulações sobre o Brasil do futuro tem a pretensão de ser infalível. Não há um futuro fatalista. O futuro do País está nas mãos de quem toma as decisões hoje: a geração atual. O futuro é uma decorrência". O setor de papel e…

obrigações, autoridade e desigualdade ganham destaque e vêm a fazer parte também do elenco de questões que a Sociologia se coloca. Partindo da concepção de um estado de natureza onde não existiriam desigualdades, e tampouco moralidade, o genebrino Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), ao mesmo tempo que prolonga a tradição contratualista do Seiscentos, modifica o conteúdo e o sentido do chamado “pacto social” o qual, ao fazer surgir o poder da lei, legitimou a desigualdade, a injusta…

Porque estas palavras ajudam a remeter a emoção que se pretende para este desenvolvimento. A paixão pela natureza, a paixão pelo planeta Terra. E, Cousteau com suas palavras conseguiu fazer isto e muito bem! Carta aos Mergulhadores de Jacques Yves Cousteau: Como todos os seres humanos, nascemos no coração da mãe Terra. Temos braços e pernas, respiramos oxigênio que entra em pequenos pulmões. Passamos grande parte da nossa vida na posição vertical, que nos…