Jacques Le Goff

1 Jacques Le Goff A BOLSA E A VIDA Economia e religião na Idade Média Tradução: Rogério Silveira Muoio Revisão técnica: Hilário Franco Júnior 2 Copyright O by Hachette, 1986 Titulo original em francês: La bourse et la vie Copyright (C) da tradução brasileira ISBN: 85-11-13089-6 2" edição, 1989 3" reimpressão, 2004 Preparação: José W. S. Moraes Revisão: Irene Hikishi e Maria Tereza Galluzi Capa: Isabel Carballo sobre pintura de Marinus Reymerswaele Dados…

como arma política contra reis e imperadores, com o fim de submetê-los e desacreditá-los diante de seus súditos. Afinal, nenhum vassalo tinha a obrigação de obedecer a um soberano excomungado. A IGREJA E A USURA O historiador francês Jacques Le Goff consultou um manuscrito do século XIII, na biblioteca nacional de Paris, que expõe com clareza como os clérigos opunham-se à usura, isto é, ao empréstimo a juros: "Os usurários pecam contra a natureza querendo fazer dinheiro…

tempo controlado pela igreja católica, a idade média teve pouco desenvolvimento cultural, cientifico e técnico, pois a igreja impedia esse desenvolvimento. Já no século 20, os Annales, com destaque aos três medievalistas: Marc Bloch (1886-1944), Jacques Le Goff (1924-2014) e Georges Duby (1919-1996), deixaram um grande legado de pesquisa sobre a idade medieval, a grande maioria dos historiadores da época, se dedicava a compreender a propriedade e as instituições medievais, e considerava…

O artigo de Laura De Mello e Souza fala de várias argumentos e contra-argumentos de grandes pensadores e historiadores, dando destaque, sobretudo à tese que Jacques Le Goff que defendeu a "Londa Idade Média" (iniciada do século II ou III encerrando-se com a revolução industrial, XVIII-XIX), não havendo o conceito de Idade Moderna, pois toda idade média seria a história da sociedade pré-industrial. Mesmo que hoje em dia, talvez seja o certo rejeitar por completo qualquer periodização, pois essas

as condições em que foi produzido. Portanto, definimos livro didático como documento, citando FOUCAULT (1969), a saber: Le document n’est donc plus pour l’histoire cette matière inerte à travers laquelle elle essaie de reconstituer ce que les hommes ont fait ou dit, ce qui est passé et dont seul le sillage demeure : elle cherche à définir dans le tissu documentaire lui-même des unités, des ensembles, des séries, des rapports. Il faut détacher l’histoire de l’image où…

CATARINA [pic] Curso: Ciências Econômicas Aluno: Vitor Dias da Cunha Disciplina: HST 5148 – Historia Econômica Geral Professor: Valmir Muraro Semestre: 2006.1 Assunto: Resenha do livro – A Bolsa e a Vida. Sobre o autor: Jacques Lê Goff vive em Paris. Publicou inúmeras obras sobre os estudos medievais, entre elas Pro uma Outra Idade Media (1977), o nascimento do Purgatório (1981), o imaginário Medieval (1985). Sobre a Bolsa e a Vida - o autor estabelece a forte…

faz sentir toda a persuasão do céptico e irreligioso século XIX, onde o desencantamento do mundo redobrara a descrença nos corações dos homens. *** São várias as indicações que Jacques Le Goff nos oferece, em seu prefácio da obra de Marc Bloch, para melhor entendermos Reis taumaturgos. Num resumo de tópicos, Le Goff aponta os possíveis itens da vida intelectual e prática de Bloch que teriam influenciado a feitura da obra: as reminiscências da Grande Guerra, o ambiente da…

representação seletiva do passado. Memória Coletiva (Maurice Halbwachs) – “toda memória é coletiva” pois o indivíduo está sempre inserido em um contexto (seja ele familiar, social, nacional...). História e Memória (na mitologia grega) – Jacques Le Goff “Foram os deuses quem transformaram a memória em uma deusa, de nome MNEMOSINE. Ela era mãe das 9 musas procriadas com Zeus. Mnemosine lembrava aos homens a recordação dos heróis e dos seus grandes feitos. Portanto, na mitologia…

de nosso papel como pesquisador historiador. Nesta perspectiva, o fato de escrever história não é apenas uma atividade universitária e, como afirmou Hobsbawn, o dever principal dos historiadores é de se mostrar sempre críticos. Parafraseando Jacques Le Goff e afirmando que a verdadeira função dos historiadores deve ser "trabalhar de forma a que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens."[4] A memória coletiva tem que ser problematizada questões…

pela primeira vez por Karl Lamprecht(1856-1910). Le Goff e seus colegas reconhecem que a origem da sua perspectiva histórica foi a Escola dos Annales, iniciada por Marc Bloch (1902-1944) e Lucien Febvre (1878-1956), Fernand Braudel (1902-1985) foi depois (1956) o membro mais importante do grupo. Em 1969 a Escola dos Annales incorporou outro grupo de historiadores mais moços: André Burguiére, Marc Ferro, Jacques Le Goff, Emmanuel Le Roy Ladurie e Jacques Revel. Na sua fase mais…