Jacques Le Goff E As Representações Do Tempo Na Idade Média

distinção entre auctoritates , ratio nes e exempla ver o que diz Jacques Le Goff a respeito da concepção de tempo no exemplum : «O e xemplum está ligado à moda do narrativo – e, em particular, do narrativo breve – na literatura, na qual tem parentesco com o lai , o fabliau e o conto. Nesta per spectiva, é um aspecto da promoção do tempo da narração, do tempo sucessivo. [...] A concepção do tempo que está implícita no exemplum ilumina - se no …

o mundo medieval determinou em boa parte a orientação geral da história filosófica nesse tempo, precisamos de ter também em conta que o contrário também é verdadeiro. A correcta compreensão da história medieval não pode, pois, prescindir da uma abordagem dessa história em modo de círculo hermenêutico. No caso presente, todavia, convém ressalvar a escassez da influência filosófica na vida da Idade Média por via imediata. Com efeito, neste longo período, a filosofia teve sempre um…

vez, nada terá ocorrido”. Friedrich Nietzsche 1 O presente texto é fruto de uma relação que se estabeleceu há pouquíssimo tempo. Faz apenas pouco mais de um ano que, por razões profissionais, passei a ler textos sobre o período que tradicionalmente é conhecido como “pré-histórico”. Até então, via com total rejeição a possibilidade de voltar a ler sobre um tempo que, para os meus interesses enquanto historiador, voltados aos séculos XIX e XX, nada acrescentaria. O quão não…

10/10/2014 Nome: Curso: Turno: Exercícios de História Idade Média 1) “...o desejo de dar uma forma e um estilo ao sentimento não é exclusivo da arte e da literatura; desenvolve-se também na própria vida: nas conversas da corte, nos jogos, nos desportos... Se, por conseguinte, a vida pede à literatura os motivos e as formas, a literatura, afinal, não faz mais do que copiar a vida.” (Johan Huizinga, O Declínio da Idade Média). Na Idade Média essa relação entre literatura e…

desenvolver.........................................................................................7 2. Visão geral dos temas/conteúdos………………………………………..…................8 Casos práticos propostos no Módulo Inicial………………………………………….10 3. Gestão do tempo………………………………………………………………..……16 Visão global do Tronco Comum (categorias analíticas e indicadores) ……………...18 História da Cultura e das Artes como Componente de Formação Específica dos Cursos Científico-Humanísticos de Artes Visuais e…

formado pela hegemonia central da península itálica, sobre as zonas da Europa, Ásia e África que bordejavam o Mediterrâneo, com algumas penetrações continentais em profundidade como, por exemplo, no caso do Egipto ou da Arménia. 2. A Europa da Idade Média A divisão do Império Romano no século IV da era Cristã (392), entre Império Romano do Ocidente (com capital em Roma) e Império Romano do Oriente (com capital em Constantinopla/Bizâncio), e a posterior queda de Roma no século V…

........................................17 A educação grega revisitada.....................................................................................................................19 Sob as asas dos ensinamentos cristãos: a Educação na Idade Média...................................21 Como se educava o povo?........................................................................................................................21 Dos colégios às universidades................................

.................................17 A educação grega revisitada ....................................................................................................................19 Sob as asas dos ensinamentos cristãos: a Educação na Idade Média ..................................21 Como se educava o povo? .......................................................................................................................21 Dos colégios às universidades ...........................

vida Foi a maldita angústia dos teus Pais. (Lucídio Freitas, 1917) 9 RESUMO A dissertação objetiva analisar as representações e práticas diante da morte entre os homens de letras em Teresina, capital do estado do Piauí, no início do século XX. Perscruta a morte na historicidade que a constitui, busca as apropriações culturais sobre esse fenômeno no curso do tempo. A partir das relações entre os escritos literários, médicos e religiosos rastreia as atitudes frente à morte,…

que poderia servir como parâmetro para a mudança dos hábitos europeus. Assim sendo, o índio, embora visto como um homem natural, não necessariamente precisava ser escravizado para ser convertido ao cristianismo. Representava, de certo modo, uma idade do ouro perdida para o homem branco (DAVIS, 2001). Defendendo sua posição, os Jesuítas conseguiram, em 1537, que o Papa Paulo III instituísse a liberdade dos ameríndios, proibindo que fossem escravizados. Em 1640, ao tentarem fazer…