Jacques Derrida De Que Amanha

necessário desaprender a olhar para o mundo, pois nele reina um profundo silêncio que exige estratégias específicas para fazê-lo “falar”. O primeiro passo estaria em reconhecer a potência telúrica que habita a linguagem, para, nos moldes frisados por Derrida (“Edmond Jabès e a questão do livro”), permitir-lhe a passagem. Motivo para o segundo capítulo, o silêncio é a face trágica da vida (resistente às interpretações), que denota a falta ou a insuficiência da palavra para dar…

factos psíquicos; e à mesma pertencem ainda, por certo aspecto, os ideais que nos servem de critério estimativo nas normas jurídicas positivas”.63 Mais de meio século depois de o jusfilósofo italiano chamar a atenção da relação do 61 LACAN, Jacques. O seminário. Livro 20: Mais, ainda. Trad. M. D. Magno. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985, p. 11. 62 QUINET, Antônio. O gozo, a lei e as versões do pai. In: GROENINGA, Giselle Câmara; CUNHA PEREIRA, Rodrigo da (Coords.) Direito de…

Oiticica em Um avant-le-cinéma em uma caixa de imagens tratam as relações “artefoto” com profundidade e requinte. Dos trabalhos teóricos e críticos que compõem o Artefoto, o texto de Cezar Bartholomeu, Três pequenos instantâneos: Benjamin, Barthes, Derrida, é o que mais converge com pontos que serão aqui abordados. Bartolomeu parte do princípio de que não é o caso de se perguntar o que é a fotografia, ou se ela é arte, pois em sua concepção “a fotografia supera esse tipo de…

o pensamento de Derrida, possa, a princípio, sugerir uma idéia de destruição, ela aponta justamente para o oposto: a desconstrução encoraja a pluralidade dos discursos, defendendo, assim, e também legitimando, pelo crivo de um pensamento rigoroso, não apenas a existência de mais de uma verdade e de uma interpretação, mas também o caráter disseminativo de outras e novas verdades. É na possibilidade de novas interpretações e novos olhares permitido pelo pensamento de Jacques Derrida,…

ultrapassa o geográfico e o visível, que a exclusão não é característica fundamental definidora do manicômio, já que se mantém grudada ao corpo, dentro da alma (Baptista, 2001). A perspectiva desconstrucionista, apresentada pelo filósofo Jacques Derrida, serve para guiar a execução da reforma psiquiátrica em sua radicalidade, ultrapassando os limites impostos a perspectivas como a reinserção social, reabilitação, dentre outras, uma vez que partimos do entendimento de que a…

Cassio Boechat Consultoria: Danilo Marcondes Professor titular do Depto de Filosofia, PUC-Rio FILÓSOFOS em 90 minutos ……… por Paul Strathern Aristóteles em 90 minutos Berkeley em 90 minutos Bertrand Russell em 90 minutos Confúncio em 90 minutos Derrida em 90 minutos Descartes em 90 minutos Foucault em 90 minutos Hegel em 90 minutos Heidegger em 90 minutos Hume em 90 minutos Kant em 90 minutos Kierkegaard em 90 minutos Leibniz em 90 minutos Locke em 90 minutos Maquiavel em 90 minutos…

modernidade - nova e diferente. A primeira é o colapso gradual e o rápido declínio da antiga ilusão moderna: da crença de que há um fim do caminho em que andamos, um te/os alcançável da mudança histórica, um Estado de perfeição a ser atingido amanhã, no próximo ano ou no próximo milênio, algum tipo de sociedade boa, de sociedade justa e sem conflitos em todos ou alguns de seus aspectos postulados: do firme equilíbrio entre oferta e procura e a satisfação de todas as necessidades; da ordem

dele ultrapassa o geográfico e o visível, que a exclusão não é característica fundamental definidora do manicômio, já que se mantém grudada ao corpo, dentro da alma (Baptista, 2001). A perspectiva desconstrucionista, apresentada pelo filósofo Jacques Derrida, serve para guiar a execução da reforma psiquiátrica em sua radicalidade, ultrapassando os limites impostos a perspectivas como a reinserção social, reabilitação, dentre outras, uma vez que partimos do entendimento de que a…

de Semiótica da Cultura e da Mídia Ghrebh‐ Revista de Comunicação, Cultura e Teoria da Mídia issn 1679‐9100 práticas científicas: o experimentalismo e a curiosidade, que a primeira exercita em suas narrativas. "A filosofia terá a consciência do amanhã, o parti‐pris do futuro, ou ela não terá mais nenhum saber" Ernst Bloch 28 Qual seria o interesse da ficção científica para a filosofia? Se não houvesse nenhum outro dado que legitimasse esta…

religião encontra-se inserida em nossa realidade mais do que possamos imaginar. Esta afirmação está presente em vários estudos a respeito do “despertar religioso”2 contidos nas obras de autores consagrados como Stefano Martelli, Gianni Vattimo, Jacques Derrida, Rafael Díaz-Salazar, entre outros. Kepel Gilles, em sua obra A revanche de Deus, afirma, por exemplo, que a década de 1960 teria sido marcada por um “afrouxamento dos vínculos entre a religião e os fiéis”, o que teria levado…