Jacques Derrida De Que Amanha

militares de Mato Grosso através da escuta das vivências cotidianas que compõe sua identidade profissional, utilizando o método filosófico otobiográfico e tendo como fundamento o trabalho de Monteiro feito a partir do conceito de otobiografia de Jacques Derrida. A metodologia da pesquisa é qualitativa. O procedimento metodológico é a escuta das vivências das mulheres policiais militares a partir do conceito nietzschiano de vivência na identificação das experiências vividas pelas…

Transmissão da Psicanálise diretor: Marco Antonio Coutinho Jorge sob a direção de J.-D. Nasio O Silêncio na Psicanálise com a colaboração de Xavier Audouard, Françoise Dolto, Robert Fliess, Antoine Franzini, Jacques Hassoun, Sophie Morgenstern, Jacqueline Moulin, J.-D. Nasio, Christian Oddoux, Sylvie le Poulichet, Theodor Reik, Monique Schneider, Marie-Claude Thomas, François-Daniel Villa, Liliane Zolty Rio de Janeiro Título original: Le silence en psychanalyse…

mostrar esquematicamente a forma que problemas filosóficos acerca da linguagem assumem na tradição não analítica. Para isso caracteriza-se brevemente o estatuto da linguagem nos projectos filosóficos de M. Heidegger, J. Habermas, M. Foucault e J. Derrida. Uma vez que o núcleo do curso é a Parte II, interessa especificar um pouco melhor o espírito que a rege. A ideia fundamental é a seguinte. É possível identificar e caracterizar uma dupla via na história da filosofia da linguagem…

didática a partir da sua concepção de filosofia, ou seja, a relação entre ser “filósofo e professor” com o processo de autoformação tendo o suposto da transformação. “Antinomias para pensar o ensino de filosofia”, de W. O. Kohan, expõe a ideia de Derrida de que a “instituição escolar está submetida a uma série de antinomias”. A partir das antinomias expostas são destacados como elementos centrais: a) “A filosofia como modalidade e forma de ensino e não objeto de ensino”; b) “A filosofia,…

intemporal. É essa intemporalidade atribuída à verdade e à razão que Hegel criticou em toda a Filosofia anterior. Ao afirmar que a razão é histórica, Hegel não está, de modo algum, dizendo que a razão é algo relativo, que vale hoje e não vale amanhã, que serve aqui e não serve ali, que cada época não alcança verdades universais. Não. O que Hegel está dizendo é que a mudança, a transformação da razão e de seus conteúdos é obra racional da própria razão. A razão não é uma vítima do…

domínio, quer dizer, a disponibilidade de comunicação. Enquanto investigador, está votado à separação dos discursos: de um lado o discurso da cientificidade (discurso da lei) e, do outro, o discurso do desejo, ou escrita.” p. 79. 6 DERRIDA, 1973. p. 22. Segundo Derrida “a boa escritura foi sempre bem compreendida. Compreendida como aquilo que deveria ser compreendido: no interior de uma natureza ou de uma lei natural, criada ou não, mas inicialmente pensada numa eterna presença.…

que a expectativa do autor é muitas vezes defraudada pela reação dos leitores que são passivos ou parecem indiferentes. Não reagem. Não concordam, mas não reagem. Isso é bastante desagradável e frustrante, mas a única maneira de poder vir, hoje ou amanhã, a surgir uma reação, é escrevendo. SÉRGIO ALBITE – Sem dúvida, assim como não adianta fazer pesquisa e da pesquisa não resultar absolutamente nada. Quer dizer, a pesquisa só tem sentido quando ela é registrada e apresentada à sociedade.…

psicanálise. Ocorreu que uma grande parcela da psiquiatria acabou por investir nos psicofármacos, acreditando ser a melhor forma de tratamento do sofrimento psíquico e, assim, as narrativas dos sujeitos foi perdendo espaço na clínica psiquiátrica. Derrida (ROUDINESCO, 2000) comenta que as psicanálises, e outras psicoterapêuticas, tornaram-se remédios de fundo de prateleira, em último caso pode ser bom, mas já se inventaram tratamentos melhores. Essa mudança epistemológica…

desconstrução dos filmes estadunidenses selecionados para estudo neste trabalho e identificação de seus discursos logocêntricos repletos de oposições entre o Eu norte-americano e o Outro alemão nazista/ soviético comunista. O método desconstrutivo de Derrida (1978) aponta quão arbitrárias e particulares são as estruturas logocêntricas que distinguem a linguagem e o pensamento. Desta forma, sabendo que o conceito de Estado não é algo dado, mas construção de um discurso sobre a…

isso: uma coisa é escrever com uma mão e firmar o papel com a outra. Diferente é enfrentar com ambas as mãos o desafio que nos intriga e instiga. Aqui a mobilidade é mais plena, a tela mais convidativa. Socorre-me Michel Serres (1993, p. 25): Amanhã não escreveremos mais com essa única mão que segura o lápis ou a caneta sobre uma página, orientados ou desorientados, mas com duas mãos complementares sobre teclados ou outros consoles. A questão da escrita está mudada: quem sabe,…