Interpretativa Quem Somos

sinergia intelectual em prol do racionalismo conceitual que a matéria nos traz. Consideramos este trabalho de suma importância para o nosso desenvolvimento e preparo profissionais, por que este trabalho firmou ainda mais as nossas bases interpretativas e intelectuais quanto à matéria do Direito e em suma a Hermenêutica Jurídica, desenvolvendo-nos ainda mais quanto aos nossos estudos e pesquisas, tudo em nome do amor a ciência chamada DIREITO e do processo de iluminação intelectual e social.

de acordo com este modelo que Durkheim construiu um método para a Sociologia. Sobre este aspecto assinale a única alternativa correta: |a |Durkheim procurou desenvolver uma teoria sociológica que pudesse incorporar a capacidade intuitiva e interpretativa do cientista| | |social; | |b |A sua teoria tem influências da filosofia antiga, pois a ciência da sociologia nasce

tomando por base as conclusões da etnografia e da etnologia”. Qualquer que seja a definição adotada é possível entender a antropologia como uma forma de conhecimento sobre a diversidade cultural, isto é, a busca de respostas para entendermos o que somos a partir do espelho fornecido pelo “Outro”; uma maneira de se situar na fronteira de vários mundos sociais e culturais, abrindo janelas entre eles, através das quais podemos alargar nossas possibilidades de sentir, agir e refletir…

nos desaperceber de que esta não é a única e exclusiva forma de linguagem que somos capazes de produzir, criar, reproduzir, transformar e consumir, ou seja, ver-ouvir-ler para que possamos nos comunicar uns com os outros. É tal que a distração que a aparente dominância da língua provoca em nós que, na maior parte das vezes, não chegamos a tomar consciência de que o nosso estar-no-mundo, como indivíduos sociais que somos, é mediado por uma rede intricada e plural de linguagem, isto é que…

nunca se viu algum soprar as velas de seu bolo de aniversário.” (LAPLANTINE, 2000, p. 121). O professor C. R. Brandão (2008) assim se expressa a respeito de nossa capacidade simbólica ou da simbologia que caracteriza nossas produções culturais: “Somos seres criadores de diferentes culturas e de tantos modos de vida culturais porque aprendemos a saltar do sinal (como a fumaça que indica o fogo) ao signo (como os movimentos da dança nupcial de alguns pássaros, ou de algumas pessoas), e…

objeto de estudo, isolou-se e, conseqüentemente, originou dificuldades de diálogo com disciplinas afins, especialmente por ter seguido caminhos metodológicos divergentes. Estas disciplinas, ao contrário da Psicologia, aderiram a uma abordagem mais interpretativa e interessada na produção de significados. Este isolamento trouxe várias dificuldades, entre outras a de não conseguir apresentar grandes achados ou um corpus coerente de conhecimentos. Dessa maneira, o primeiro movimento…

a complexidade é mais uma propriedade do olhar de quem vê do que uma propriedade dos objetos pesquisados. [...] Sobre a questão da produção de sentido, não podemos deixar de destacar a reflexividade presente nesse processo, pois, se por um lado somos nós, sujeitos humanos, que significamos o que fazemos e produzimos, por outro, não nascemos prontos, dispondo de todos os sentidos e significados possíveis de serem vivenciados no decorrer da vida. Aprendemos a significar, significando. Pág. 26: [

leitura só adquire valor quando somos capazes de entender, avaliar, explicar, discutir e aplicar o que leu. Para fazer uma leitura eficiente deve se evitar a passividade, a falta de concentração, a insensibilidade e a distração. É preciso ler, e ler muito, mas com gosto, prazer, saber o que lê, por que leu, contextualizando esta leitura. A leitura começa pelo reconhecimento, passa leitura seletiva, depois a leitura reflexiva e por último a leitura crítica e interpretativa. Assim, o…

pelo estruturalismo de Lévi-Strauss com as teorias de Sigmund Freud, julgue as opções a seguir: I. O método estruturalista pode apreender o que está oculto na análise da descrição da cultura estudada. II. O inconsciente é considerado uma chave interpretativa para acessar o entendimento da cultura estudada. III. O homem não é traduzido apenas pela racionalidade, mas também pelos processos do inconsciente na análise da cultura. Assinale a alternativa CORRETA: Resposta…

Este estudo qualitativo, de enfoque crítico-interpretativo, foi composto por 8 das 22 psicólogas do quadro funcional da rede estadual de saúde. A técnica da entrevista individual em profundidade permitiu a construção de dois eixos da rede interpretativa referentes à inserção e aos saberes e fazeres em jogo. São muitas as dificuldades vivenciadas pelos psicólogos, sobretudo a formação acadêmica, percebida como insuficiente, e a influência do modelo biomédico como eixo organizador da…