Tradução Comentada de DE MAGISTRO LIBER VNVS de SANCTI AVRELII AVGVSTINI

No diálogo, o pai, professor durante a juventude, enceta uma análise ampla que envolve a linguagem e o signo, o significado dos signos, as palavras como signos e, os objetivos da linguagem, todos evidenciados na gramática e na semântica. Para tanto, o santo parte do inferior para o superior, do exterior para o interior e, nesta interioridade antevê o encontro com o verdadeiro Mestre, o único a ensinar a verdade das coisas; foco este determinante na definição do nome da obra, retirado da Sagrada Escritura: [...] vós não vos façais chamar mestre, porque um só é vosso Mestre, e vós sois todos irmãos2 (MATEUS 23.10). 1 Adiunximus etiam nobis puerum Adeodatum ex me natum carnaliter de peccato meo. Tu bene feceras eum. Annorum erat ferme quindecim et ingenio praeveniebat multos graves et doctos viros. Est liber noster, qui inscribitur de Magistro: ipse ibi mecum loquitur. Tu scis illius esse sensa omnia, quae inseruntur ibi ex persona conlocutoris mei, cum esset in annis sedecim. Multa eius alia mirabiliora expertus sum. 2 [...] nec vocemini magistri quia magister vester unus est Christus. 10 Santo Agostinho no diálogo partiu de um argumento retirado do Mito de Er, do qual serve a Platão para explanar sua Teoria da Reminiscência, que pressupõe um saber inato, do qual o conhecer se dá no rememorar; a conhecida anamnese platônica (PLATÃO in Diálogos LIVRO X, 1971). Entretanto, Santo Agostinho acrescenta que o aprender se dá no descobrir em si próprio

menos ainda do que no passado, referem-se ao mais corriqueiro dos erros humanos, se é que se pode chamar erro a essa tendência que, embora a ela sejamos impelidos pela própria natureza no afã da continuidade de sua obra, falseia a nossa imaginação, mais exigente de ação que de ciência, ainda que ignoremos aonde nos leva. Nunca estamos em nós; estamos sempre além. O temor, o desejo, a esperança jogam-nos sempre para o futuro, sonegando-nos o sentimento e o exame do que é, para…

embora no passado o indivíduo fosse considerado sujeito de direitos e obrigações internacionais apenas em raras situações específicas, atualmente, o reconhecimento dos direitos internacionais do ser humano já não pode ser contestado20. Também chamado de “direito das gentes”, “direito externo”, ou simplesmente “direito internacional”, esta última adotada para este estudo, é importante a informação de que a expressão “direito internacional” (international law) foi idealizada por…

de exercer a autoridade devido à menoridade. A fim de conter as agitações e o perigo da fragmentação territorial, a antecipação da maioridade de D. Pedro de Alcântara passou a ser cogitada. Levada à apreciação da Câmara, a questão foi aprovada em junho de 1840. Assim, com 15 anos incompletos, D. Pedro de Alcântara jurou a Constituição e foi aclamado imperador, com o título de D. Pedro II. A antecipação da maioridade, entretanto, foi maquinada e posta em prática, com êxito, pelos…

reinos XXV. Em que medida a fortuna controla as coisas humanas e como se pode resistir a ela XXVI. Exortação a tomar a Itália e a libertá-la dos bárbaros II. III. Notas — George Bull Cronologia Glossário de nomes próprios Outras leituras Maquiavel eterno Fernando Henrique Cardoso É mais do que banal a referência a alguns livros, como O príncipe, dizendo que são “clássicos”, pois o tempo passa e sua contemporaneidade permanece. Que um livro se mantenha nesta condição…

pode só por si sustentar um mestre, combinam-se com os habitantes de outros lugares e assim arranjam, cotizando-se entre si, mestres que vão de lugar em lugar, demorando-se oito dias aqui, dez além, dando lições a quem delas se quer aproveitar. Os mestres, andam de feira em feira, como eu mesmo já presenciei, e dão-se a conhecer segundo o número de penas que trazem na fita do chapéu. Os que só ensinam a ler, trazem uma pena; os que ensinam a ler e a contar, usam duas e os que ensinam a…