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a troca e a cumplicidade. 5. Todos devem se desarmar, tirar as máscaras e ser transparentes durante as reuniões. Quem não é transparente não se recicla, e quem não se recicla pode levar para seu túmulo os seus conflitos, traumas, bloqueios. 6. No início de cada reunião os participantes devem expor sua identidade mínima: nome, origem e principais metas psíquicas e sociais que desejam alcançar. 7. No final de cada reunião os participantes devem se cumprimentar, abraçar uns aos outros e agradecer a

profunda perturbação social que surgiu com a primeira guerra mundial, embora tivesse sido fértil em tomada de consciência, demonstrou duplamente que a hierarquia social-democrata não tinha de modo algum tornado teóricos os operários alemães: de início, quando a grande maioria do partido aderiu à guerra imperialista, em seguida, quando na derrota ela esmagou os revolucionários spartakistas. O ex-operário Ebert acreditava ainda no pecado, porque 67 confessava odiar a…

configuração das famílias e das relações sociais moçambicanas no período pós-independência, baseado em fontes diversas, inclusive entrevistas in loco; passando pela análise que Matheus Pereira apresenta sobre o cotidiano em Lourenço Marques no início do século XX, trabalhando principalmente com anúncios de jornal; até uma abordagem de Regiane Mattos sobre a política de resistência do sultanato de Angoche frente ao processo de imposição do regime colonial português em Moçambique,…

anitárias. Pro­ vavelmente também não partilhava de sua vida emocional, e 16 ESCORÇO BIOGRÁFICO ENSAIOS DE SOCIOLOGIA sem dúvida os dois diferiam em seus sentimentos sobre muitas questões públicas. D urante a juventude de M ax, e no início de sua vida de adulto, as relações entre seus pais se foram tornando cada vez m ais distantes. As companhias intelectuais da casa e as viagens da fam ília fizeram que o jovem e precoce W eber se mostrasse descon­ tente com a…

neoliberal, os chamados radicalismo de mercado e imperialismo da economia, actualmente deplorados por todos. O Estado sempre participou do jogo, sendo que a desregulação nunca foi outra coisa senão uma determinada forma de regulação. Como sempre, o ilusório modelo ideológico de legitimação, que prometia uma nova era de prosperidade capitalista com o desencadeamento das “forças do mercado”, era em sua essência real completamente diferente. Na verdade tratava-se desde o início de uma…

Agenda de Segurança, 321 5.2 O Sistema Financeiro-Comercial, 325 A) A OMC, 326 B) As Instituições Financeiras: FMI, Banco Mundial e BID, 329 Conclusão, 333 Introdução Em 1989, o final da Guerra Fria simbolizado pela Queda do Muro de Berlim deu início ao período de transição do pós-Guerra Fria. Depois de duas décadas, o uso desta mesma terminologia para caracterizar o sistema e a política internacional revela um sentido de mudança e permanência. No que se refere à mudança, o fim…

eternos como ele mesmo. Assim, o que o platonismo chamava de lugar do céu passa a ser, no pensamento agostiniano, a presença de Deus. Tudo o que existe no mundo foi criado ao mesmo tempo, em estado de germe e de semente. Como estes existem desde o início, a história do mundo evolui continuamente, mas nada de novo se cria. Entre os seres da criação existe uma hierarquia, em que o homem ocupa o segundo lugar, depois dos anjos. Santo Agostinho afirma-se incapaz de solucionar a questão da…

judaica – escrito por Marx em 1843 e publicado no número único e duplo dos Deutsch-Französische Jahrbücher [Anais Franco-Alemães], em fevereiro de 1884 – é o oitavo volume das obras de Karl Marx e Friedrich Engels lançado pela Boitempo. A coleção teve início com a edição comemorativa dos 150 anos do Manifesto Comunista, em 1998, contendo uma introdução de Osvaldo Coggiola e textos de especialistas – como Antonio Labriola, Jean Jaurés, Harold Laski – a respeito de suas múltiplas facetas.…

conquistas da classe trabalhadora, combatidas pelos empregadores desde o 1 NASCIMENTO, Amauri Mascaro. Curso de direito do trabalho: história e teoria geral do direito do trabalho: 21. ed. rev. atual. São Paulo: Saraiva, 2006. pág. 20 5 seu início. Nesse embate surgiram as teorias de MARX que propunham uma revolução social, comunista e as teorias anarquistas que, como o marxismo, defendia a revolução e a eliminação da propriedade privada e do governo respectivamente.…

onde devemos ir. A Doutrina tem recursos inesgotáveis, mas é necessário saber como descobrir e aplicar esses recursos em face das motivações que vão surgindo. Em tudo por tudo, a Doutrina Espírita mostra sempre o equilíbrio, o bom-senso, nunca o radicalismo nem -a precipitação. Isto não quer dizer que a Doutrina seja omissa ou obscura em relação aos problemas da sociedade humana. O que acontece, entretanto, é que a Doutrina tem uma "contextura de princípios", como tem as suas…