Iluminismo Escola De Frankfurt

da ação comunicativa de Jürgen Habermas Um primeiro alerta que deve ser feito quando nós iniciamos no estudo das idéias de Habermas e que, muito embora ele se configure como um legítimo representante do movimento que se convencionou chamar Escola de Frankfurt, como apontam McCarthy (1984) e Persson (1992), na perspectiva da abordagem habermasiana o estudo da sociedade deve incluir e, sempre que possível, integrar enfoques teóricos divergentes. Em virtude desta postura, Habermas…

elementos para geral mais consumismo de forma alienada e irracional visando somente o lucro e o dinheiro o que chamamos de capitalismo. No entanto, o otimismo de Walter Benjamin deixou de lado um outro aspecto do processo que seus colegas da escola de Frankfurt examinaram com detalhe. De fato, a partir da segunda revolução industrial no século XIX e prosseguindo no que hoje em dia se denomina sociedade pós-industrial ou pós-moderna, as artes, que haviam se tornando autônomas ou se…

dissolução da referência à razão como uma garantia de possibilidade de compreensão do mundo através de esquemas totalizantes. 1 O uso do termo se tornou corrente embora haja controvérsias quanto ao seu significado e a sua pertinência. Algumas escolas de pensamento situam sua origem no alegado esgotamento do projeto moderno, que dominou a estética e a cultura até final do século XX. Em A Condição Pós-Moderna, François Lyotard caracteriza a pós-modernidade como uma decorrência da…

01- Musicólogo, crítico literário, sociólogo e filósofo, foi uma figura-chave na Escola de Frankfurt, que pretendeu dar uma nova direção ao pensamento marxista após o fracasso do comunismo na Europa ocidental e a sua degeneração no stalinismo no Leste europeu. Trata-se de: a) Bertrand Russell. b) Theodor Adorno. c) Karl Popper. d) Rudolf Carnap. 02. Um dos mais importantes filósofos do século XX, Heidegger teve sua reputação comprometida por: a) Negar o legado dos…

Pensamento Político Moderno: Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. 8. O Iluminismo. 9. O Idealismo alemão: Kant e Hegel. 10. O Romantismo. 11. A Filosofia no século XIX: o Positivismo, o Idealismo de Schopenhauer, Karl Marx, Friedrich Nietzsche. 12. Crítica ao Discurso Moderno da filosofia da subjetividade: Freud e Wittgenstein. 13. A Filosofia no século XX: a Fenomenologia, Escola de Frankfurt (teoria crítica), o Existencialismo (Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Albert Camus,

modernização – ao predomínio técnico-industrial. Portanto, nessa ótica, o moderno era tudo o que estava mais elaborado industrialmente. Já o quarto e último modo de se ver o significado de modernidade se refere ao aspecto cultural, cujo marco é o Iluminismo, que trouxe para o centro o homem, a razão e a liberdade. 2. A Pós-Modernidade e seus significados Após essa crise do saber instrumental, inicia-se a Pós-Modernidade, cujos “pilares” são Marx, Freud e Nietzsche. Aquele, a…

* 1. A FORMAÇÃO PARA AUTONOMIA: CONTRIBUIÇÕES DA TEORIA CRÍTICA DA ESCOLA DE FRANKFURT1 Haryanna Pereira SGRILLI2 RESUMONo Brasil, as leis e documentos oficiais que estabelecem os objetivos e especificidades da educação escolarparecem estar de acordo quanto a um certo caráter emancipatório que ela deva assumir. No caso específicodo Ensino Médio, tanto a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira quanto as OrientaçõesCurriculares Nacionais (OCNs) falam do desenvolvimento da…

intitula Angelus novus (Anjo novo). Representa um anjo que parece querer afastar-se de algo que ele encara fixamente. Seus olhos estão escancarados, sua boca dilatada, suas asas abertas...”. Walter Benjamin. In: MATOS, Olgária. A escola de Frankfurt: luzes e sombras do iluminismo. São Paulo: Moderna, 1993.p.120-121. (Coleção Logos). A partir deste trecho e da imagem explique a metáfora de Benjamim contra a política nazista de sua época.…

intitula Angelus novus (Anjo novo). Representa um anjo que parece querer afastar-se de algo que ele encara fixamente. Seus olhos estão escancarados, sua boca dilatada, suas asas abertas...”. Walter Benjamin. In: MATOS, Olgária. A escola de Frankfurt: luzes e sombras do iluminismo. São Paulo: Moderna, 1993.p.120-121. (Coleção Logos). A partir deste trecho e da imagem explique a metáfora de Benjamim contra a política nazista de sua época.…

crítica da Escola de Frankfurt sobre a razão iluminista. Sua filosofia também é conhecida como Teoria Crítica. Os Frankfurtianos sabem que não se adere a razão inocentemente. Concluem que a razão não ilumina, não revela a natureza que se emancipa do mito por meio da Ciência. Esses teóricos identificam a origem do irracional que está na razão reguladora e instrumental, na qual busca sempre a dominação, tanto da natureza quanto do próprio ser humano. Segundo a Escola de Frankfurt o…