Iii Meditação Metafísica Descartes

Privada e do Estado — Engels 3 — Elogio da Loucura — Erasmo de Rotterdam 4 — A República (parte I) — Platão 5 — A República (parte II) — Platão 6 — As Paixões da Alma — Descartes 7 — A Origem da Desigualdade entre os Homens — Rousseau 8 — A Arte da Guerra — Maquiavel 9 — Utopia — Thomas More 10 — Discurso do Método — Descartes 11— Monarquia — Dante Alighieri 12 — O Príncipe — Maquiavel 13 — O Contrato Social — Rousseau 14 — Banquete — Dante Alighieri 15 — A Religião nos…

chumbo. O Templo das Certezas desmorona! O mundo já não joga o jogo da razão! Tudo então torna-se possível. De chofre, aqueles que sabem ou julgam saber, cessam de fazer divisão entre física e metafísica, coisa verificada e coisa sonhada. Os pilares do Templo fazem-se em nevoeiro, os clérigos, de Descartes deliram. Se o princípio de conservação da matéria é falso, que impedira o médium de fabricar um ectoplasma a partir do nada? Se as ondas magnéticas atravessam a Terra, por que motivo…

antecedência, as tendências do ambiente e suas variáveis intervenientes, mesmo considerando as mais ‘acertadas’ decisões. É dentro deste contexto que surge um novo paradigma. Podemos afirmar que o paradigma cartesiano-newtoniano tem sua base em Descartes que definia o organismo humano como uma máquina e que contém uma alma cuja essência é o pensamento. Surgia assim a concepção mecanicista da ciência. Newton, posteriormente, extrapolaria a metáfora do homem-máquina para o universo…

23. Passagem do abstrato para o concreto 24. Uma clareira na selva das abstrações 25. Trilhas que avançam entre as indagações tortuosas. Capítulo III - Heranças éticas 26. Aproveitando Pitágoras e um pouco da experiência alheia 27. Código ético genético. 28. Destino e seus limites 29 - Erros e acertos

............ FRAGMENTOS SELECIONADOS DE DEMÓCRITO DE ABDERA (PARTE II) AULA 9 .................................................................................................................. FRAGMENTOS SELECIONADOS DE DEMÓCRITO DE ABDERA (PARTE III) AULA 10 ................................................................................................................ FRAGMENTOS SELECIONADOS DE DEMÓCRITO DE ABDERA (PARTE IV) AULA 11 ..........................................................

Privada e do Estado — Engels 3 — Elogio da Loucura — Erasmo de Rotterdam 4 — A República (parte I) — Platão 5 — A República (parte II) — Platão 6 — As Paixões da Alma — Descartes 7 — A Origem da Desigualdade entre os Homens — Rousseau 8 — A Arte da Guerra — Maquiavel 9 — Utopia — Thomas More 10 — Discurso do Método — Descartes 11— Monarquia — Dante Alighieri 12 — O Príncipe — Maquiavel 13 — O Contrato Social — Rousseau 14 — Banquete — Dante Alighieri 15 — A Religião nos…

(pontes, aquedutos, termas, anfiteatros etc.), religiosos basílicas, templos. - Escultura histórica, bustos. Arte do cristianismo Arte paleocristã - Primeira expressão artística dos cristãos, área do império romano do ocidente, Roma, entre século III e V d.C.. - Pintura mural (fresco) em catacumbas, sarcófagos. - Surgimento das primeiras basílicas cristãs após a oficialização da religião. Arte bizantina - Arte cristã do império romano do oriente, desde a transição da capital do…

colocações de Argan, como também oferecer dados de vital importância para a presente pesquisa. Ao ver a professora Marilena Chauí discursando sobre a luneta como modelo do conhecimento para Galileu, e o cronômetro como modelo do conhecimento para Descartes, fui imediatamente levado a uma constatação: a câmera fotográfica incorpora estes dois artefatos, em sua constituição tecnológica e simbólica. A luneta, o modelo do conhecimento para Galileu, dá lugar ao cronômetro, modelo…

2. A história e os homens 3. O tempo histórico 4. O ídolo das origens 5. Passado e “presente” Capítulo II — A observação histórica 1. Características gerais da observação histórica 2. Os testemunhos 3. A transmissão dos testemunhos Capítulo III — A crítica 1. Esboço de uma história do método crítico 2. Em busca da mentira e do erro 3. Tentativa de uma lógica do método crítico Capítulo IV — A análise histórica 1. Julgar ou compreender? 2. Da diversidade dos fatos humanos à…

que se advertia seu peso na estruturação das imagens do mundo, das identificações e dos desejos. Não se tratava mais de uma questão de lógicos ou filósofos empenhados em uma terapêutica da linguagem a fim de emancipar a filosofia do pesado lastro da metafísica, senão de discorrer e debater acerca de sua incidência na organização do próprio mundo, como produtor de efeitos identificatórios sobre os sujeitos, como indutor de experiências e conhecimentos, como espaço de inteligibilidade e…