Idéia De Justiça Em Kant

comportamento, tais como ética filosófica (são relativos o bem e o mal?), educação (dever, o que realmente e no fundo queremos: prazer ou realidade?), formação (criação de interesses objetivos, conhecimento dos valores da realidade), justiça (eu e os outros, critérios de justiça), convicção e responsabilidade (ética da convicção e da responsabilidade), consciência moral (teorias sobre a gênese da consciência moral, autonomia e universalidade), etc. PROCEDIMENTOS DE AVALIAÇÃO: Os alunos…

de cristianização.A ética de Agostinho foi desenvolvida por uma idéia teológica nas categorias de ordem e de fim. É o marco de uma primeira reflexão filosófica cristã. A ordem é atribuída em um significado ontológico e ético que se articula à idéia de fim. Portanto, a ordem é o elemento que conduz o homem ao fim último: à plena realização. Tomás de Aquino foi influenciado por esta idéia agostiniana, e procurou desenvolvê-la na idéia de ato, pela qual se dá a perfeição do ser em sua…

superioridade do direito natural em face do direito positivo. De acordo com a doutrina jusnaturalista o direito positivo deveria se ajustar aos parâmetros imutáveis e eternos de justiça. O direito natural no que se refere à justiça serve como referencial valorativo e antológico. Embora a doutrina do direito natural busque a justiça eterna e imutável ela contribui para a história do direito no ocidente. JUSNATURALIMOS NA ANTIGUIDADE Jusnaturalismo Cosmológico Trata-se de uma doutrina…

A RAZÃO PRÁTICA EM KANT * Kant importa-se com o conceito de razão prática para “salvar” o dogma teológico de liberdade. A razão é dotada de causalidade em relação ao seu objeto. Cada indivíduo irá agir de acordo com a sua vontade, portanto esta razão é livre. A vontade é livre, a razão prática é livre, e a razão prática é vontade. E a razão judiciante é livre também, o juízo é função específica da razão. Faculdade de julgar é uma potência da razão cognoscente. Nisso consiste a sua liberdade

variada de elementos e sentidos, dependendo da corrente a que esteja vinculado o doutrinador que conceitua. Neste artigo, buscar-se-á oferecer algumas expressões que levem ao entendimento do que é direito, utilizando-se de definições suscitadas por Kant, Kelsen e Miguel Reale. Fique claro: não se busca atingir o eidos de direito. O seu conceito não é o objeto pretendido na pesquisa. Em tópico próprio se fará a distinção entre definição e conceito. Quem desejar aprofundar-se no tema…

1) Sobre Kant, 1.1. Discorra sobre a teoria contratualista do autor. Para Kant o contrato é feito através de TODOS os indivíduos, o que representa um consenso, criando o Estado. O conteúdo desse contrato é abrir mão de uma liberdade anárquica para ter uma liberdade regulada pela lei positiva. (limite da liberdade). “abre mão de algo, para receber outro melhor”. O contrato é inquestionável. (não existe direito de resistência) 1.2. Diferencie o imperativo categórico e o imperativo hipotético

governados, em detrimento do absolutismo, e a supremacia dos direitos naturais perante os governos tirânicos. Neste rico manancial de ideias, coube ao movimento iluminista, no século XVlll, consolidar o projeto da modernidade, em que Diderot.Voltaire, Rousseau e Montesquieu dariam início, de modo triunfal, a idade da razão. Sob a influência do iluminismo, Immanuel Kant complementaria o ideário moderno, ao enfatizar o papel ativo da mente no processo de conhecimento. Ao homem enquanto…

guerra, e conclui com uma proposição de experiência mental do bonde desgovernado, fazendo conexão com a história dos pastores afegãos. Um paradoxo interno de moralidade, parece ser incitado com essa conclusão. Essa, vai de encontro com a ideia das três abordagens da Justiça por ele citado. Capítulo II - O princípio da máxima felicidade/ O utilitarismo. (Págs. 43 – 74) Inicialmente, o autor conta o evento de um naufrágio e de seus sobreviventes, e faz uma breve relação com o…

resumo/analítica 1. Referencia Bibliográfica do texto fichado: WEFFORT. Francisco C.(Organizador) Os Clássicos da Política – Kant: a liberdade, o indivíduo e a república. Vol. 2. Ática. São Paulo, 2006. 2. Especificação do referente: Kant: a liberdade, o indivíduo e a república 3. Resumo do texto: A filosofia da moral e a dignidade do indivíduo Para Kant, o conhecimento racional se constitui sobre objetos ou sobre suas próprias leis, sendo a natureza e a…

Filosofia Geral e Jurídica Discente: Isabele Siqueira Turma: D – manhã 1. Crítica da Razão Pura A filosofia jurídica de Emanuel Kant (1724-1804), expressos nas suas obras Crítica da Razão Pura foi publicada em 1781. Na Crítica da Razão Pura, ele observa que a moralidade tem sua origem a priori na razão, denominando as leis da liberdade como aquelas que regulam a conduta humana. Apresenta também as leis da necessidade, que são aquelas que regulam a natureza