Ideário Taylorista E Subjetividade

Ciência Moderna como um todo, podemos afirmar que biólogos e biólogas continuam aprendendo, na escola e nos laboratórios em que realizam seus estágios, que é absolutamente necessário o distanciamento entre o sujeito e o objeto da pesquisa, que a subjetividade, que pode ser traduzida em afeição ou encantamento com o objeto, pode “mascarar” os resultados ou permitir a manipulação dos dados. Muitos estudos em Biologia são realizados em condições que apenas se aproximam das condições reais,…

desenvolvimento capitalista. Segundo Marise Ramos (1995), reafirmando a posição de diversos autores, tal caracterização pode ser assim descrita: a atual revolução industrial tem colocado a necessidade de se romper com os paradigmas tayloristas e fordistas, reestruturando-se a divisão técnica do trabalho, a distribuição da produção entre as diferentes unidades produtivas e as próprias atividades executivas do trabalho. Essa reestruturação nasce do próprio tecido…

século XVIII, fundado nas idéias Iluministas, cada vez mais o “trabalho” passa a ser o elemento central de integração social do indivíduo e, contraditoriamente, a dificuldade de acessá-lo a nova formulação da questão social. O Liberalismo, enquanto um ideário político e econômico, tornou-se central na ruptura com a sociedade feudal e 87 estruturação da ordem capitalista. Seus principais pensadores, Adam Smith, David Ricardo e John Stuart Mill postulavam a “defesa dos meios de…

mas as defendam como se fossem suas, promovendo a naturalização da exclusão sem culpa. Na conjuntura político-social, a regressão neoliberal ou neoconservadora acentuou as contradições e intensificou a exclusão social. Para Oliveira (1988), o ideário neoliberal básico defende a idéia da volta do Estado mínimo, ou seja, reduzir o fundo público como pressuposto apenas do capital. Pressupõe, ainda, o zeramento de conquistas sociais, de ganhos de produtividade e direitos sociais. Postula-se a

educação, em especial na EJA, no sentido de que na singularidade está o conjunto das determinações sociais e políticas que reúnem as condições da reprodução dos parâmetros sociais ou de luta de resistência.20 Isso porque consideramos que a subjetividade da consciência na dinâmica das relações de classe não pode emanciparse arbitrariamente à estrutura, tanto quanto a objetividade do ser não pode destacar-se passivamente da consciência. Assim, as classes constituem-se na dialética de sua luta,

agora, exteriorizadas reproduzindo ou transformando a realidade. O habitus é a mediação entre a subjetivação da objetividade - interiorização da exterioridade ( estruturas objetivas ) - e a objetivação da subjetividade - exteriorização da interioridade. Esta objetivação da subjetividade é a própria ação prática, momento em que o agente social interfere no seu meio, ou reproduzindo a estrutura interiorizada ou transformando esta estrutura, modificando a realidade e com isso fazendo a história

especialistas, considerando-a como 'um meio de garantir a execução do que foi planejado no centro, exigindo cada vez mais pessoal cada vez menos qualificado, portanto, preparados em curso de menor duração'. A autora rejeita a adoção na educação da concepção taylorista de trabalho, cujo valor máximo é a técnica em detrimento do humano, e a consequência, a separação entre concepção e execução. Assim, questiona: 12 Rangel comenta sobre a extinção do supervisor em algumas escolas do Rio de…

necessário, pois as matérias já vêm traduzidas. Numa época de informatização, de “excesso de trabalho” e de dificuldades de captação de novidades, apenas uma pequena parte dos veículos e profissionais de imprensa não sucumbem à tentação do esquema taylorista: A rotina apressada dos jornalistas e o enxugamento das equipes têm colaborado muito para acirrar esse processo. Para muitos fabricantes de medicamentos, a fórmula tem rendido resultados muito favoráveis, principalmente na…

onde tanto as escolas públicas como privadas pouco apresentam de novo, e onde o prazer do texto, a alegria de pesquisar, a inquietação da curiosidade e o desejo de participar da sociedade passar longe das cabeças e corações dessas entidades tayloristas, pouco atraentes e sem viço. Também no âmbito da educação que precede o ensino superior, os prédios e os materiais são de maior significação que os seres humanos aí envolvidos. Resta, ainda, para os pobres, a esperança das merendas escolares

b) quase todo mundo trabalhava. c) o salário era razoável e normalmente digno. d) o próprio trabalhador era consumista. (SILVA, 2002, p.127) Não se esqueça, entretanto, que, apesar de altos níveis de empregos e salários, o modelo fordista/taylorista [...] desconsiderava a qualidade do homem-trabalhador como sujeito da produção, impossibilitando-o de pensar, ser criativo e inovador”, porquanto os trabalhadores inseridos nesse sistema poderiam ser “considerados segmentos das máquinas, já