A ideologia liberal e o capitalismo

A IDEOLOGIA LIBERAL E O CAPITALISMO O sistema capitalista se formou em meio à dissolução da ordem feudal. A desagregação do regime de servidão possibilitou a construção de uma sociedade que teve como referência o interesse coletivo. Levando-se em conta esse aspecto, podemos entender a definição progressiva dos Estados Nacionais na Europa e, posteriormente, na América. Com essa mudança, as relações sociais perderam a sua característica anterior: comunitária. A valorização da individualidade veio a prevalecer e, com ela a liberdade, uma condição importante para as pessoas progredirem. Um outro fato significativo foi a mudança que aconteceu com relação à noção de posse, o predomínio da propriedade, resultante da ação de um indivíduo que, pelo trabalho ou investimentos, conseguiu lucros e os aplicou. O acúmulo dessas aplicações resultou uma riqueza, cujo significado se encontra no sucesso de uma realização material em vida. Para alcançar o objetivo de riqueza material, cada vez mais, a condição de ser livre passou a ter um importante valor para os teóricos da organização de um novo tipo de Estado, distante das decisões dos reis e de suas cortes sobre o destino das nações. Paralela a essa revolução nos valores da vida em sociedade, em meados do século XVIII, a Europa vivia os reflexos da Revolução Científica do século XVII: na cultura, além de se valorizar a liberdade de expressão, valorizava-se, também, a razão como meio de alcançar o progresso. O conhecimento…

CAP. 3 - Ideologia Liberal e Políticas Sociais no Capitalismo Avançado Faleiros afirma que as políticas sociais conduzidas pelo Estado capitalista representam um resultado da relação e do complexo desenvolvimento das forças produtivas e das forças sociais. Elas são o resultado das lutas de classes e ao mesmo tempo contribuem para a reprodução das classes sociais. Segundo o autor, nas sociedades capitalistas avançadas, estas medidas de política social, são mediações…

Estado Liberal e Anarquista Muitos filósofos trataram do tema Estado,como fruto de um pacto ou contrato a partir da união dos indivíduos. Em geral, esses filósofos se basearam no direito natural, ou seja, no jusnaturalismo. Hobbes, Rousseau e Locke discordaram do significado exato desses direitos, mas, de qualquer forma, muitas de suas teorias filosóficas foram bem-aceitas por uma classe tipicamente moderna, que é a burguesia. Em síntese, esse ideário ajudou a burguesia a se libertar da…

individual onde o indivíduo se apoiava para garantir sua moral na sociedade a ideologia católica dos primeiros séculos de formação da sociedade brasileira foi perdendo a hegemonia devido a mudança socioeconômico e a expansão do capitalismo. A sociedade brasileira incorporou as forças produtivas do modo capitalista. Com o capitalismo a oligarquia rural e o campesinato perderam o poder social surgindo uma burguesia urbano- industrial. A nova ideologia entrou em conflito com a ideologia do…

na sociedade a ideologia católica dos primeiros séculos de formação da sociedade brasileira foi perdendo a hegemonia devido a mudança socioeconômico e a expansão do capitalismo. A sociedade brasileira incorporou as forças produtivas do modo capitalista. Com o capitalismo a oligarquia rural e o campesinato perderam o poder social surgindo uma burguesia urbano- industrial. A nova ideologia entrou em conflito com a ideologia do catolicismo mas não houve ruptura. Esse processo se consolidou…

composta de homens livres , resolve os problemas colocados pela sua convivência coletiva. É uma tarefa ordenada para o bem comum . Alguns autores apresentam o uso legítimo da força como a principal característica da política. Seguindo esta definição da política é o exercício do poder, que busca um propósito transcendente. Isto promove a participação dos cidadãos , pois tem a capacidade de distribuir e executar o poder necessário para promover o bem comum. Índice Surgimento de uma…

Orchard Produção Textual Acadêmica Acadêmica: Lívia Barreto Aprá Turma: 2015.1 Referência: HOBSBAWN, Eric. A Era das revoluções. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982, Cap. XII: "A ideologia secular", p.325-349. Os liberais burgueses e os revolucionarios socialistas proletarios acreditavam que a sociedade humana e o homem individualmente podiam ser aperfeiçoados pela aplicação da razão. Ideia de progresso. (p.326) "Até 1789, a formulação mais poderosa e adiantada desta ideologia de…

discute como as políticas de educação no Brasil se fundamentam nas ideias liberais. Havendo uma centralidade da educação no país, pois se acredita que a educação é um meio da crescimento social da população. Apresentando o espaço educacional, como uma disputa de hegemonia, criando cada vez mais meios para que todos tenham o direito de estudar, e não se preocupando em como está a qualidade da educação. Não se desenvolvem nas pessoas o senso critico, para questionarem sobre todos os fatos…

HOBSBAWN, Eric. A Era das Revoluções. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982. De acordo com a obra do historiador Eric Hobsbawn, que evidenciou o processo chamado de dupla revolução (a Francesa e a Industrial) , a natureza da sociedade e a direção para onde ela estava se encaminhando. Analisando então a formação teórica tanto dos liberais burgueses quanto os revolucionários socialistas da época onde observavam que o controle técnico e científico do homem sobre a natureza aumentava…

A terceira via (*) entre socialismo e capitalismo By Jorge Ferraz 10/09/2014 Filosofia & Teologia, Política12 Comments [(*) P.S.: Percebi depois que a expressão, mal escolhida, poderia conduzir a dois equívocos (nenhum dos quais escrevi, a propósito, mas cuja possibilidade de serem inferidos a partir da leitura realmente existia, como os comentaristas me fizeram notar), para evitar os quais acho oportuno escrever esta pequena nota prévia: i) a “terceira via” não está aqui dita como se…