Identidade Zygmunt Bauman

que é sólido se desmancha no ar“ (Marx) • Modernidade vai trazer a ânsia pelo novo. • Aceleração transforma o sólido (tradição) em algo diluído (novo) • Quantidade é o slogan da vida moderna: • Bens de consumo, relações pessoais, amigos... Zygmunt Bauman (1925) • Sociólogo Polonês • Sociedade Contemporânea // Pós Modernidade • Obras: Modernidade líquida,Vida Líquida, amor líquido e outras • Líquido: algo diluído, fluidez, velocidade das coisas • Consequências: Avanço da…

não se dispondo para a resignação. Juntamente com essa nova ordem social, surge a ética do prazer, que tem como princípio a valorização do prazer e a erradicação do afeto, por este provocar enraizamento do indivíduo e dificultar o movimento. Zygmunt Bauman esclarece essa nova realidade com a metáfora “Turistas e vagabundos”, onde os turistas são as pessoas que buscam o prazer e repudia a monotomia. Uma condição para ser “turista” é “deixar a mochila vazia”, ou seja, o afeto é um…

fundamental, constitutiva da própria subjetividade, devendo como tal ser potenciada em todas as suas modalidades e em todos os contextos de vida. Contrariando a concepção cartesiana, segundo a qual a abertura a diversidade é deduzível da própria identidade em resultado do dialogo da alma consigo mesma, Levinas (1998) defende que é a presença de outrem, ou seja, a exterioridade absoluta, que provoca o desejo metafisico, esse tipo de desejo que não Babe o que deseja. Um desejo impossível…

vazio, consomem mercadorias que muitas vezes não necessitam. O “ter” passa a ter primazia. Avaliam-se os outros pelas suas propriedades e não pelo seu caráter ou sua história de vida, o que acaba por reduzir pessoas a produtos descartáveis. Segundo Bauman (1999), o consumidor em uma sociedade de consumo é acentuadamente diferente dos consumidores em quaisquer outras sociedades. Isso porque, em uma sociedade de consumo, nada é abraçado com forca por um consumidor, nada deve exigir um…

advento da 'modernidade fluida' produziu na condição humana." Partindo desse princípio, o sociólogo Zygmunt Bauman, um dos mais originais pensadores da atualidade, examina aqui como se deu a passagem da modernidade "pesada" e "sólida" para uma modernidade "leve" e "líquida", infinitamente mais dinâmica. Essa transição afetou os mais variados aspectos de nossa vida. E a função da sociologia, segundo Bauman, é despertar a autoconsciência, a compreensão e a responsabilidade individuais, a…

demonstração de valores subjetivos. Enquanto que um apontava que a vida podia ser conquistada em posses, o outro defendia que os acasos da vida seriam cruciais para fazer alguém feliz. Desde Heródoto a felicidade foi assumindo diferentes identidades, o que contribuiu para se obter um conceito confuso. Então a felicidade se vestiu de várias designações como beatitude, bem-estar, prazer e satisfação que enriquecem o tema que pretende ser a meta ideal da vida humana. …

humanos e sanar suas partes doentes. Zygmunt Bauman argumenta que a busca do ideal de auto realização é maculada pela estrutura social calcada na vertigem do consumo. Saciar desejos, neutralizar sofrimentos, aplacar agonias através do consumo. O mercado fornece mercadorias que mitigam dores, angústias, frustrações, inviabilizando assim, a agregação dos sofrimentos privados para que sejam levados à esfera pública. Esse cenário de apatia política esquadrinhado por Bauman vai na contramão…

Identidade cultural está diretamente ligada com o que somos e como vemos o mundo. Ela começa a ser moldada no momento em que nascemos e é construída até o momento em que morremos. Os valores e as normas que estão ligados a uma cultura dentro de uma sociedade ou comunidade comum podem variar e até mesmo serem contraditórios: alguns grupos de indivíduos podem basear suas experiências de vida em sua religiosidade, enquanto outros se baseiam em uma visão puramente científica do mundo. É…

passagem da era moderna para pós-moderna, cujos reflexos positivos ou não se estendem até os dias atuais. As opiniões sobre os resultados desta passagem são variados, mas o que é unânime entre alguns autores é certo pessimismo, como o autor Zygmunt Bauman, que denomina a sociedade pós-moderna de líquida e sem consistência e Jair Ferreira dos Santos que a denomina de “fantasma”. Para que se possam entender esses termos é preciso primeiro compreender as séries de transformações que abalaram as

cultura. Cultura-valor. É o sentido mais antigo e aparece claramente na ideia de ‘cultivar o espírito’. (Culto e inculto) Cultura-alma coletiva. É sinônimo de ‘civilização’. Ele expressa a ideia de que todas as pessoas, grupos e povos têm cultura e identidade cultural. Cultura-mercadoria. Corresponde à ‘cultura de massa’. Ele não comporta julgamento de valor. A cultura equivale a bens disponíveis no mercado. Estranhamento, duas concepções. A concepção negativa: Surpresa ou admiração…