Identidade E Cultura Do Surdo

A partir do nosso primeiro contato com a LIBRAS, podemos observar a sua grandeza de conhecimento na aprendizagem do Surdo, constatamos a dificuldade que os mesmos encontram na comunicação e/ou linguística,desta forma a LIBRAS é instrumento fundamental para desenvolvimento e inserção do deficiente auditivo na sociedade, enfim, o trabalho desenvolvido pelos profissionais da área educacional e entidades que trabalham em prol do reconhecimento e cumprimento da legislação, no que se refere à…

Os Estudos Surdos Profª Drª Nídia Limeira de Sá Este texto tem a intenção de abordar algumas formas através das quais a sociedade define as identidades consideradas “normais” e as “anormais”, acabando, geralmente, por oprimir um grupo em benefício de outro, pelo uso arbitrário dos poderes e saberes que nela se enfrentam. Destaca a situação dos surdos - um grupo que tem sido definido socialmente, antes de qualquer outra definição possível, como um grupo “deficiente”, “menor”,…

CULTURA SURDA Dentre as diversas teorias existentes e conceitos sobre cultura, escolhemos os estudos culturais como o que melhor se identifica com a nossa temática. Essa escolha também se deve porque no Brasil, os dois grandes centros de estudo sobre surdez, o NUPPES (Núcleo de Pesquisas em Políticas Educacionais para Surdos) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul e o GES (Grupo de Estudos Surdos) da Universidade Federal de Santa Catarina se baseiam nesse campo teórico em suas pesquisas.

Segunda/Quarta 08:00 as 11:00 • Cultura e Identidade Surda As expressões cultura e identidade surda têm se legitimado, principalmente, pela defesa da língua de sinais como sendo a língua natural dos surdos. Essa defesa se faz por meio de uma inversão teórica que toma a língua, num primeiro momento, como determinada pelas práticas e interações sociais e, num segundo, faz dela a definidora dessas mesmas práticas. O que ocorre, na verdade, é que, em contato com outro surdo que também use…

APRENDIZADO DA LÍNGUA PORTUGUESA PELO ALUNO SURDO NÃO ORALIZADO ELIANE ORLANDO MONTEIRO RAMOS ORIENTADORA: VALÍCIA FERREIRA GOMES BRASÍLIA 2011 Universidade de Brasília – UnB Instituto de Psicologia – IP Departamento de Psicologia Escolar e do Desenvolvimento – PED Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde PGPDS 2 ELIANE ORLANDO MONTEIRO RAMOS O PAPEL DA LIBRAS NO APRENDIZADO DA LÍNGUA PORTUGUESA PELO ALUNO SURDO NÃO ORALIZADO …

No decorrer da história, o surdo sempre foi considerado um ser inferior, incapaz, em relação as outras pessoas, pois lhe faltava o que era mais importante para viver em sociedade, o essencial para fazer parte do grupo de pessoas normais, faltava-lhe a fala. Sem ela, era considerado impossibilitado de expressar-se, aprender, demonstrar algum sentimento, não era ninguém. A língua de sinais não era vista com bons olhos, não passava de mímicas, sem valor na comunicação entre as

6. IDENTIDADES SURDAS DIÁSPORA As identidades de diáspora divergem das identidades de transição. Estão presentes entre os surdos que passam de um país a outro ou, inclusive passam de um estado brasileiro a outro, ou ainda de um grupo surdo a outro. Ela pode ser identificada como o surdo carioca, o surdo brasileiro, o surdo norte-americano. É uma identidade muito presente e marcada. 7. IDENTIDADES INTERMEDIÁRIAS O que vai determinar a identidade surda é sempre a experiência visual.

filosofia do bilinguismo, que poderá ser bom ou ruim para educação dos surdos, pois dependendo de como for preparado, auxiliará no desenvolvimento pleno dos surdos em relação às habilidades e competências para uma boa educação. A luta pela igualdade vem sendo foco para diversas discussões, no entanto para começamos a explicar qual a importância da língua de sinais para a comunidade surda refletiu-se sobre a educação dos surdos. Muitos surdos foram excluídos somente porque não falavam o…

saberes sobre a diversidade dentro de cada cultura e sobre as diferentes culturas, sua variedade e conjunto. São também, estudos dirigidos pela suposição de que entre as diferentes culturas existem correspondências de capacidade e controle que devem ser contestados. O ponto de partida sobre o argumento dos Estudos Culturais são as estruturas de poder, discorrendo a lógica de tradição elitista para,as práticas diárias, pois na visão burguesa e da elite , a cultura era algo limitado a um…

problematizar as comunidades surdas, sem que haja uma comunicação sobre tal dentro, até mesmo, das próprias comunidades. Permitindo que eles falem e expressem seus conhecimentos e sua forma de olhar o mundo no qual interagem, possibilitando que ouvintes e surdos conversem sobre coisas da vida e da existência de forma livre e plena. Os pesquisadores- educadores devem se distanciar dos paradigmas e ouvir o que a comunidade tem pra dizer. Muitas escolas que trabalham com pessoas surdas,…