Identidade Cultural Hip Hop

espécie de samba sensual praticado nas rodas dos escravos) e a "modinha", de origem portuguesa, com uma composição suave e erudita, geralmente romântica, tocada na viola e dançada em salões. Com a batida dançante do lundu e a poesia da modinha, a identidade musical brasileira tomava forma. Na segunda metade do século XIX surge o Choro ou Chorinho. Era uma forma mais charmosa e chorosa de se tocar as canções populares vindas da Europa. O jeitinho brasileiro de se fazer música foi…

A Juventude e os Movimentos Culturais SOCIOPOLÍTICA A juventude é o tempo de vida quando a pessoa começa a estabelecer sua identidade, que irá acompanhá-la mais ou menos pelo resto de sua vida. Aqui entram não apenas as formas de se mover, se comportar ou agir, mas também todas as projeções, expectativas e sonhos, em que o indivíduo começa a moldar para sua vida futura, portanto as juventudes são várias, pois, varia para cada ser humano, o momento em que ela irá se manifestar e até mesmo a

públicas de participação. Os movimentos sociais lançam temas de relevância para toda sociedade, definem problemas e demandas, trazem contribuições, a fim de produzir pressão nos atores da sociedade política, ao mesmo tempo, em que solidificam sua identidade individual e coletiva. Deve-se configurar enquanto processo de constante participação, pelo qual grupos compartilham necessidades, adotam decisões e estabelecem mecanismos para atendê-las, visando o interesse coletivo rumo à…

o rap, hip hop. A Cultura popular incorpora sempre novos elementos sociais, no entanto, ela tambm conservadora da identidade de uma representao social ou grupo social. Ex. o carnaval era um festa popular, com os meios de comunicao de massa, ela se tornou em espetculos para turistas. O artista popular tira sua inspirao de acontecimentos locais rotineiros e regionais. Este artista tambm afetado pela cultura de massa. A cultura de massa procura homogeneizar todas essas expresses…

Traços culturais Em geral, os antropólogos consideram os traços culturais como os menores elementos que permitem a descrição da cultura. Referem-se, portanto, à menor unidade ou componente significativo da cultura, que pode ser isolado no comportamento cultural. Embora os traços sejam constituídos de partes menores, os itens, estes não têm valor por si sós. Exemplo - Uma caneta pode existir com um objetivo definido, mas sé pode funcionar como unidade cultural em sua associação com

e Cultura Afro-Brasileira e Africana -- A lei 10.639 refere-se à inclusão do ensino sobre História da África e Cultura Afro-Brasileira, de forma obrigatória, para o Ensino Fundamental e Médio, oficiais e particulares. Considerando a pluralidade cultural da sociedade brasileira, o objetivo foi acrescentar no currículo estudos voltados à cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política,…

e Cultura Afro-Brasileira e Africana -- A lei 10.639 refere-se à inclusão do ensino sobre História da África e Cultura Afro-Brasileira, de forma obrigatória, para o Ensino Fundamental e Médio, oficiais e particulares. Considerando a pluralidade cultural da sociedade brasileira, o objetivo foi acrescentar no currículo estudos voltados à cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política,…

disciplinas. Acrescente-se a isso o fato de o nosso espao de trabalho hoje ter um novo visual devido s intervenes mediadas, que, algum de tudo, nos proporcionou boa parcerias como a da Secretaria Municipal de Cultura. A Coordenao Cultural patrocinou o artista de rua que nos atendeu montando oficinas de grafite e o Ncleo Scio Educativo da Prefeitura Municipal de Vitria, o Caju de Bela Vista bairro onde fica situada a nossa escola, nos privilegiou com vrias…

Justificação O presente trabalho aborda aspectos ligados com o declínio da marrabenta, pelo facto dos médias manifestarem pouco interesse na difusão deste género musical ultimamente, e por conseguinte, comprometerem a sua preservação como símbolo cultural, a que perceber que desde os anos 2002 em Moçambique, as estações que vinham desde a época colonial divulgando e promovendo a marrabenta, começaram a apresentar uma taxa de menor difusão da marrabenta, pois, este período vem a calhar…

assim, se chamamos alguém desconhecido de selvagem, de bárbaro, estamos na realidade falando de nós mesmos, pois o outro certamente não possui nada do que erroneamente imaginamos, estamos vendo-os pela primeira vez, daí talvez a origem dos conflitos culturais, pois sempre achamos que nós, nossa cultura, é a correta, a escolhida, a que foi abençoada por Deus.”. (BONETTI e RIBARIC, 2010). A sociedade européia, ao classificar as outras culturas ao longo do processo histórico possui segundo…