octavio ianni

em 13 de outubro de 1926, Octavio Ianni era um homem considerado a frente da sua época, um intelectual por completo. Filho de imigrantes italiano nasceu na cidade de itu interior de são Paulo. Graduou-se em filosofia, na USP (universidade de são Paulo). Logo ao completar sua graduação Octavio iniciou seu mestrado sobre a orientação de Florestan Fernandes com a dissertação cor e mobilidade social em Florianópolis publicada posteriormente em 1960 pela editora brasiliana. Em 1961 recebe o titulo de doutorado pela USP com a tese o negro na sociedade castas também publicada em 1962 com o nome as metamorfoses do escravo pela editora difusão europeia do livro. Em 1964 entrou no centro de estudos sociológicos da indústria e trabalho (CESIT) habilitado como livre-decente apresentando a tese O estudo e o desenvolvimento econômico no Brasil. Octavio seguiu carreira como professor de sociologia sendo aposentado em 1969 pelo ato institucional n 5 (AI-5) e proibido de dar aula, decretado pelo regime militar. Octavio foi para universidade católica de São Paulo (PUC – SP) se integrando a equipe de pesquisadores do centro brasileiro de analise e planejamento (CEBRAP). Foi professor e conferencista em universidades norte americanas, latinas americanas e européias (Colúmbia e Dartmouth nos Estados Unidos, Universidade Autônoma do México, Oxford Inglaterra e Complutense Espanha). Voltou à universidade publica como professor na universidade estadual de campinas. Ianni participou da…

Octavio Ianni 26/11/2001 Globalização e poder midiático são alguns dos temas abordados pelo cientista social, autor de O príncipe eletrônico Paulo Markun: Boa noite. Ele diz que já não tem mais importância se somos brasileiros, japoneses ou alemães, pois, na realidade, viramos cidadãos do mundo. A globalização, que não afetou só a economia, mudou comportamentos e o modo de pensar e que criou impasses para a grande sociedade civil representada pelo mundo atual. Para discutir essa…

brasileiros, Octávio Ianni foi pensador devoto à compreensão das diferenças sociais. No início de sua carreira dedicou-se às questões étnicas, raciais, na esteira de Florestan Fernandes, e nos contemplou com trabalhos como Cor e mobilidade social em Florianópolis, de 1960, e já em 1962 publicou o seu clássico Metamorfoses do escravo. Alguns anos depois, em 1978, foi a vez de Escravidão e racismo, ressaltando as relações entre capitalismo e as formações sociais escravistas. “Literatura e…

Octavio Ianni: 1. Não há um modo característico de conquista do poder; pode ser por meios legitimados ou não. 2. Às vezes o governo precisa funcionar segundo as normas institucionais preexistentes, ou então não possui força para modificá-las. Outras vezes o governo consegue mudar total ou parcialmente as instituições e as regras do jogo político. — nem sempre se constitui num Estado populista caracterizado. 3. América Latina 1930-1950: Medidas para nacionalizar a economia, com leis…

as coisas, as gentes e as ideias, bem como as sociedades e as nações, as culturas e as civilizações, desde esse momento está posto o problema do contraponto globalização e diversidade, assim como diversidade e desigualdade, ou integração e antagonismo. Globalidade social de um pancapitalismo onipresente e de um sistema social fundado na imbricação e interconexão de múltiplos processos que são eles mesmos, cada vez mais complexos. Globalidade espacial do planeta intercomunicado, do…

A REVOLUÇÃO DE 1930 E O NOVO ESTADO – OCTAVIO IANNI FICHAMENTO Ianni faz uma análise das políticas do Estado para o desenvolvimento da economia brasileira. Ele inicia seu estudo caracterizando o contexto político e econômico brasileiro que antecede o governo Vargas. Com o fim da revolução de 1930, foi possível notar uma ruptura do antigo modelo político, onde as Oligarquias tinham total controle sobre a economia brasileira. O que causou uma alteração na estrutura da relação do…

Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro Instituto Multidisciplinar Departamento de Tecnologias e Linguagens Curso: Letras Resenha do artigo de Octávio Ianni “A SOCIOLOGIA E O MUNDO MODERNO” publicado na Revista Tempo Social da Universidade de São Paulo em 1989. Existem algumas mudanças pelas quais a sociedade já passou que foram tão lentas e tão graduais que somente puderam ser percebidas num intervalo de tempo de longa duração. Entretanto, outras aconteceram tão…

IANNI, Octavio. Pensamento social no Brasil. – Bauru, São Paulo: EDUSC, 2004. p. 77 - 101. Octavio Ianni, utiliza de uma interpretação marxista para analisar a história da sociedade brasileira. Para isto, ele toma emprestado a historiografia de Caio Prado Júnior sobre a formação social brasileira, tendo como base para a discussão o escravismo. O autor referência (Caio Prado Júnior), mostra de que maneira as estruturas sociais, econômicas, políticas e culturais do escravismo brasileiro…

IANNI, Octavio. “A crise dos paradigmas na Sociologia: problemas de explicação”. Revista Brasileira de Ciências Sociais, n°13, v. 5, junho de 1990. O texto A crise dos paradigmas na Sociologia: problemas de explicação, de Octavio Ianni, nos traz uma das características fundamentais que este campo disciplinar apresenta: suas constantes e infindáveis crises. Sejam elas por vários meios: seja pela teoria, pelo paradigma, pela metodologia, pelo objeto, pelo sujeito; todos…

(Elaborado em 16/03/2015) Resumo A Sociologia e o Mundo Moderno – Octavio Ianni O intenso metamorfismo social ocorrido na Europa entre o século XVIII e começo do XIX abriu novas questões na sociedade. Nunca antes houve tantas manifestações de pensamentos – como liberalismo, jacobinismo, romantismo e evolucionismo – para abrir novos paradigmas nas mentes humanas e, claro, trazer problemas para o novo sistema que estava se formando. Tamanha mudança ocorrida na sociedade em tempo tão ágil…