O "outro" em Iararana

EM IARARANA1 Karoline Vital Góes2 Iararana oferece aos leitores um novo ponto de vista a respeito da colonização do Brasil – especificamente a chegada dos portugueses no litoral do município baiano de Belmonte – dando voz a seres míticos autóctones que habitavam rios e matas. Através de personagens e vocabulário repleto de coloquialismos e termos regionais, a obra de Sosígenes Costa reforça a valorização da identidade local e evidencia a violência dos europeus no processo de ocupação das terras. Segundo Carvalho (p. 6), a “outrização” pode ser definida como “processos pejorativos e hierárquicos no modo de representação do ‘outro’ subalterno pelo colonizador”. Todavia, Iararana inverte tal premissa, apresentando como o “outro” justamente o colonizador europeu, retratado como o ser bárbaro da narrativa. A obra poderia se encaixar na classificação de “outrização produtiva”, conforme também sugere Carvalho (p. 8) como “contraponto à mera outrização, uma vez que aponta para uma atitude ressignificadora da história e da cultura, no contexto dos encontros culturais, em um mundo que se consolida como interligado”. A subalternização do europeu em Iararana ocorre na maneira que ele retratado, como um ser moralmente inferior, de valores desprezíveis e atos de violência. Era branco e bonito, mas gostava de judiar. Porque não achou aqui com quem pudesse se casar judiava da gente e fez índio escravo dele. E mandava caboco limpar a roça dele. (COSTA, 1979, p.39) Em…