2Filosofia 1

Pergunta 1 Na ética da convicção, toda ação é alimentada na convicção aos princípios valorativos fundamentais da própria crença, ou seja, o adepto age segundo sua convicção moral, que é boa, e, portanto, justifica as ações necessárias para a consecução de um fim. Quando os fins se mostram catastróficos, o adepto não se julga responsável por tal resultado. Uma vez que fez sua parte, agindo por convicção, se o resultado não foi o esperado, esse pode ser atribuído à vontade divina, à incompreensão humana, à decadência do mundo etc. Sua única responsabilidade é manter acesa a chama da convicção para que ela não se extinga. Estas são as ideias de qual pensador? a. Santo Agostinho. b. Habermas. c. Immanuel Kant. d. Nietzsche. e. Max Weber. Pergunta 2 Segundo esse pensador, a razão deve guiar as minhas ações. “Eu não preciso perguntar a ninguém o que devo nem por que devo, mas unicamente a mim mesmo enquanto ser racional. A fonte última do Dever não é outra coisa que a Razão; a moralidade é autolegislação de um ser racional. A Razão, enquanto razão prática, dita a sua própria lei. Ela não toma esta lei de nenhuma instância transcendente a ela, mas apenas de si mesma. A Razão é, pois, a verdadeira fonte da objetividade prática.” (PORTA, 2002). Estas são as ideias de qual pensador? a. Santo Agostinho. b. Habermas. c. Immanuel Kant. d. Nietzsche. e. Max Weber. Pergunta 3 Leia a citação e abaixo e, depois, assinale a alternativa correta. “[...] se apresenta como uma reflexão…

racional - é agir segundo os mandamentos da razão. A ética, para Kant, deve ser fundada na razão, e não na observação empírica ou em uma esfera transcendente. Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos Podemos afirmar que valoramos todo o tempo em nossa vida. Desde o momento em que acordamos até o último minuto antes de dormir. Dentro desse contexto, é correto afirmar que: I. Valorar é uma experiência fundamentalmente humana que objetiva orientar a ação. II. Valorar é não ficar indiferente…

sobre a presença dos valores na ação humana. A esse respeito, podemos afirmar que:I. Os valores não devem ser vistos como significações estáticas, relacionadas a algo absoluto, imutável.II. Na história das civilizações, verificamos a presença de valores em mutação.III. Em algumas culturas, não é possível constatar a presença de valores.Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):Resposta | | | | | Resposta Selecionada: | d. Apenas a II e a III. | Resposta…

mas não considera os envios após essa data; a NÃO realização prevê nota 0 (zero). Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos De acordo com o que foi estudado sobre valores, pode­se afirmar: I. Constantemente, atribuímos juízos de valor em relação às coisas que nos cercam. II. Não é necessário que a educação reflita sobre os valores, já que a família e a religião podem se encarregar disso. III. Nós herdamos valores, e o ato de valorar é uma tarefa humana que nunca termina. Assinale alternativa que…

5 pontos Pergunta 2 Leia as seguintes afirmações sobre o método experimental. I- A palavra método vem de meta, “ao longo de”, e hodós, “via, caminho”. II- Método é o percurso que se segue a fim de se alcançar um fim determinado: a elucidação de um problema. III- O método não objetiva alcançar um fim determinado nem a elucidação de um problema. Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): a. Apenas a I. b. Apenas a II. c. Apenas a III. d. Apenas…

Questionário Unidade I FILOSOFIA, COMUNICAÇÃO E ÉTICA Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos Leia as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta. I- A mídia reproduz e reforça ideologias, já que reflete os interesses do sistema no qual está inserida. II- O noticiário da TV é objetivo e neutro, já que apresenta os fatos tal como aconteceram. III- Os meios de comunicação de massa podem influenciar seus telespectadores tanto de forma positiva quanto de forma negativa. Assinale…

saberes necessários à prática educativa, saberes estes que serão resumidos a seguir: No Capítulo I, Paulo Freire aborda que não há docência sem discência. Aqui, o autor considera que os saberes indispensáveis à prática docente do educador progressista estão, não só na reflexão crítica sobre sua ação técnico-pedagógica, mas também na responsabilidade da produção e construção do discente, sujeito que o educador ajuda a formar. Freire (2006, p.23) sintetiza esta relação dizendo que “quem…

sobre a presença dos valores na ação humana. A esse respeito, podemos afirmar que: I. Os valores não devem ser vistos como significações estáticas, relacionadas a algo absoluto, imutável. II. Na história das civilizações, verificamos a presença de valores em mutação. III. Em algumas culturas, não é possível constatar a presença de valores. Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): Resposta Selecionada: c. Apenas a I e a II. Respostas: a.…

Universidade de Évora Ciências da Informação e Documentação Departamento de Economia Direito e Ética da Informação Docente: João Vaz Rodrigues LIVRE-ARBÍTRIO Discente: Isabel Ratado N.º: 30011 Ano Letivo: 2013/2014 ÍNDICE: Introdução........................................................................................................................3 Capítulo…

Contorno de mão na gruta de Pech-Merle, França. Era Paleolítica, cerca de 15 mil anos atrás. Pegada do astronauta Neil Armstrong na chegada do homem à Lua, em 1969. A primeira imagem é de urna impressão da palma da mão, encontrada na gruta de Pech-Merle, na França, provavelmente de 15 mil anos atrás. A segunda, de 1969, é a pegada de Neil Arrnstrong, um dos três astronautas que chegaram pela primeira vez à Lua. Dê um titulo que relacione as duas imagens. O Para come9ar …