Honneth

mencione-se, do protagonismo da tecnoburocracia. Muito embora as teorias contemporâneas acerca da justiça – aplicadas na política – cinjam-se a seus aspectos institucionais, enfatizando a participação direta do cidadão nas deliberações políticas, Honneth realiza uma leitura de Hegel apropriada à autorrealização do indivíduo, a partir de seu reconhecimento; como ele mesmo o diria: [...] gostaria de propor um esboço passo a passo de como a intenção fundamental e a estrutura do…

criança. Tanto a teoria do reconhecimento quanto vertentes da teoria feminista, propõe em suas analises observações que permitem contemplar a decisão de deixar que essa criança realize seu tratamento hormonal para a mudança de sexo. Segundo Axel Honneth e a sua teoria do reconhecimento, a formas através das quais eu me penso só podem existir de forma forte se o outro confirma essa auto-representação. Eu preciso da confirmação pelos outros do modo como eu me vejo. Essa consciência “do…

Refere-se ao modelo desenvolvido por Hannah Arendt em On revolution, Harmondswirth: Penguin, 1973. (HONNETH, Axel in Democracia hoje: novos desafios para a teoria democrática contemporânea. Jesse de Souza (org). Brasília: Editora Universidade de Brasília, 2001, p. 65) 14 Procedimentalismo se refere ao conceito anteriormente desenvolvido por Habermas (Between facts and norms, pp. 287-328) apud HONNETH no qual a opinião pública é formada pela troca de argumentos e convicções e define a…

sua história, sua relação com a tecnologia, suas diferenças em relação ao jornalismo participativo e críticas em relação ao termo, elucidar a motivação dos jornalistas cidadãos do Mídia Ninja de acordo com a teoria da luta pelo reconhecimento de Honneth e descrever com maior profundidade suas atuações e estrutura dinamica de organização. A teoria do agir comunicativo de Habermas é balizadora no paralelo traçado na atuação do Mídia Ninja no período de manifestações ocorridas no país, de modo mais

reconhecimento de Axel Honneth, como se pode compreender o efeito da “guerra às drogas” sobre a concepção jurídica de pessoa?” 2. OBJETIVOS 2.1. Objetivo geral Compreender os efeitos da “guerra às drogas” sobre o conceito jurídico de pessoa, tendo por paradigma a luta por reconhecimento de Honneth (2003) unida à proposta dworkiniana (2011) de dignidade. 2.2 Objetivos específicos a) Promover a unificação teórica resultante da relação entre a luta por reconhecimento de Honneth…

cerca. Parte-se de um processo de análise da linguagem e de uma reflexão construtiva das relações entre sujeitos que se comunicam e, assim, constituem sua identidade a partir dessa rede de interlocução (dialógica). Autores, como Habermas (1984), Honneth (2003), Dworkin (1986), Taylor (1989) apresentam teorias relevantes que podem ser incorporadas ao pensamento institucional, dotando-o de uma reflexividade crítica com relação ao mundo e à realidade que nos cerca. Pode-se afirmar que tais…

interpretação sociológica do Brasil, demonstrando as explicações que naturalizaram o processo de desigualdade na sociedade brasileira. O segundo texto, “A Moralidade Do Mercado: Uma Interveção No Debate Sobre Reconhecimento Entre Nany Frazer E Axel Honneth”, de Roberto Dutra Torres Júnior, tenta demonstrar como o mercado tem influência nos conflitos de reconhecimento e que a nossa busca por melhores condições, ou seja, uma melhor vida que delimita as possibilidades dentro das quais…

essencializa e rotúla os mortos como “criminosos”. A desumanização do Outro Nessa parte, realizaremos uma revisão bibliográfica sobre o tema. Para tanto, serão utilizadas as obras de alguns autores: Hannah Arendt, Benedict Anderson (2008) e Axel Honneth (2003). Tentaremos a partir da discussão desses autores, do desenvolvimento de algumas de suas ferramentas análiticas, entender o nosso objeto de estudo. Comecemos com Hannah Arendt em sua obra “Homens em Tempos Sombrios” (1987), mais…

expectativa de que todos podem aspirar a um igual reconhecimento por parte da sociedade e do Estado. Adotando um quadro interpretativo próximo, Axel Honneth (1997 e 2002) afirma que o reconhecimento da dignidade individual de todos os membros da sociedade deve ser considerado o principal critério válido de justiça. Da mesma forma que Taylor, Honneth cruza as teses hegelianas sobre o reconhe- 83 cimento com os princípios interacionistas oriundos da psicologia social de Georges Mead para…

antropológico da questão – envolve considerar a contribuição de dois filósofos, autores de obras recentes e que me parecem ser de extrema utilidade a nós, antropólogos, que temos nos dedicado à elucidação da questão da etnicidade; são eles: Axel Honneth (2003a, 2003b, 2004) e o já mencionado Paul Ricoeur (2004). Ambos se propõem esclarecer o significado do conceito de reconhecimento em sua movimentação no âmbito da história das idéias. Com isso procuram, cada um a seu modo, extrair…