Homo Ludens Resenha

Research, v. 22, n. 4, 781-803, 1995. HUGHES, H. Arts, Entertainment and Tourism. Oxford: Buttherworth Heinemann, 2000. ______, H. Theatre in London and the inter-relationship with tourism. Tourism Management, v. 19, n. 5, 445-452, 1998. HUIZINGA, J. Homo Ludens. São Paulo: Perspectiva, 1990. KRUJA, D.; WALL, G. The Special Interest Tourism Development and the Small Regions. Turizam, v. 15, n. 2, 77-89, 2011. LAW, C. M. Urban Tourism – Attracting Visitors to Large Cities. London & New…

públicas. Iniciamos os estudos do fascículo refletindo a definição que temos de ludicidade, um dos professores contribuiu com a definição de que “a brincadeira é para a criança o que é trabalho para o adulto”, citando um pensamento do livro Homo ludens. O primeiro ponto de estudo foi a proposta com o Almanaque, onde foi realizada a leitura dessa estratégia didática e o grupo partilhou momentos de análise e reflexão. Muitos dos cursistas possuem memórias relativas ao Almanaque, sendo um dos

recolhíamos nosso material três criaturas engravatadas surgiram na esquina que Marília tinha dado seu alerta. Corremos desenfreadamente para o carro de Társis e saímos dar uma banda pra desbaratinar pra depois recolher Sérgio & as meninas, que dariam as resenhas dos resultados. E foi massa! Meu balão, que se chocou contra o muro chamou a atenção dos engravatados, que leram o bilhete e saíram comentando entre si que aquilo lhes dizia respeito e que era uma grande e verdadeira palhaçada.…

humanitária da escritura saramaguiana que se opõe a qualquer tipo de religião e contra os intermediários de Deus, seja Cristo ou Maomé. Em seu livro A violência – ensaio acerca do “homo violens” Roger Dadoun debruça-se sobre os motivos da violência do homem, a quem ele chama de homo violens que se contrapõe ao homo ludens de Huizinga, estudando todas as explosões de violência no decorrer dos milênios da História humana. Para ele a origem da violência estaria no Gênese77, em outras…

humanitária da escritura saramaguiana que se opõe a qualquer tipo de religião e contra os intermediários de Deus, seja Cristo ou Maomé. Em seu livro A violência – ensaio acerca do “homo violens” Roger Dadoun debruça-se sobre os motivos da violência do homem, a quem ele chama de homo violens que se contrapõe ao homo ludens de Huizinga, estudando todas as explosões de violência no decorrer dos milênios da História humana. Para ele a origem da violência estaria no Gênese77, em outras…

formação, intitulado Jesuítas. Sua identidade e sua contribuição para o mundo moderno. (Nota da IHU On-Line) Zygmunt Bauman: sociólogo polonês, professor emérito nas Universidades de Varsóvia, na Polônia e de Leeds, na Inglaterra. Publicamos uma resenha do seu livro Amor líquido (São Paulo: Jorge Zahar Editores, 2004), na 113ª edição do IHU On-Line, de 30 de agosto de 2004. Publicamos um entrevista exclusiva com Bauman na revista IHU On-Line edição 181 de 22 de maio de 2006. “Sobre…

quando também é geral nessa mesma cultura a consideração de que um sobre-consumo inútil é daninho e estúpido. Veja-se: HARRIS. M., Introducción a la antropología general. Alianza (Madri. 1986)499. 9 Aprendizagem e cultura Se a espécie homo sapiens realiza todas as suas atividades, incluídas as relacionadas com a satisfação de suas necessidades biológicas, com uma enorme variabilidade e flexibilidade, desconhecida nas demais espécies animais, isto é devido a que a…

quando também é geral nessa mesma cultura a consideração de que um sobre-consumo inútil é daninho e estúpido. Veja-se: HARRIS. M., Introducción a la antropología general. Alianza (Madri. 1986)499. 9 Aprendizagem e cultura Se a espécie homo sapiens realiza todas as suas atividades, incluídas as relacionadas com a satisfação de suas necessidades biológicas, com uma enorme variabilidade e flexibilidade, desconhecida nas demais espécies animais, isto é devido a que a…

quando também é geral nessa mesma cultura a consideração de que um sobre-consumo inútil é daninho e estúpido. Veja-se: HARRIS. M., Introducción a la antropología general. Alianza (Madri. 1986)499. 9 Aprendizagem e cultura Se a espécie homo sapiens realiza todas as suas atividades, incluídas as relacionadas com a satisfação de suas necessidades biológicas, com uma enorme variabilidade e flexibilidade, desconhecida nas demais espécies animais, isto é devido a que a…

literatura digital, como uma organização plurilinear e a capacidade de permitir que o leitor, até então passivo, se torne utilizador, participante da trama numa atmosfera imersiva. As formas mais complexas de jogo, para Johan Huizinga em seu Homo Ludens, possuem “os mais nobres dons de percepção estética” (2004, p. 10), a ressalvar que a linguagem poética teria nascido enquanto jogo e que, mesmo tendo um caráter sacro, na Antiguidade era simultaneamente “ritual, divertimento,…