Homem Virtuoso

virtude da justiça é a rainha das virtudes sociais, porque é nela que se encontra, formalmente, a relação com o outro, a alteridade. Sem embargo, enquanto as demais virtudes buscam aperfeiçoar o homem em si mesmo, a virtude da justiça, ao contrário, quer aperfeiçoar a ação do homem na sua relação com o outro. Neste sentido, quando quer introduzir-nos ao estudo da virtude da justiça, em Tomás de Aquino, pondera Gilson: As virtudes estudadas até agora…

conferida ao príncipe os ideais em que se fundava a virtude cristã, calcada em uma bondade angelical, alcançável através da libertação das tentações terrenas, onde o suplicante ficava sempre à espera de recompensas celestiais. Ao contrário, o príncipe virtuoso deveria reunir o poder, a honra e a glória através da luta. Com isso, o maquiavelismo passou a ser conhecido como doutrina utilizada para descrever os princípios do poder público a partir da máxima, inexistente no texto de…

querer fazer ou não certas ações, já as involuntárias são ações queocorrem por compulsão e ignorância, ou seja, não são escolhidas. Trazendonovamente a questão da virtude, Aristóteles afirma que a mesma pode estar em nossopoder de escolha, que ser virtuoso é uma questão de ação voluntária, pois nóspodemos escolher entre as virtudes e os vícios. Ainda sobre virtudes morais, a mediana aristotélica se faz muito presente. A coragemé tida como o meio-termo entre o medo e a confiança, a…

entrever as possibilidades de um Estado Nacional. O Estado, para Maquiavel, não tem mais a função de assegurar a felicidade e a virtude, segundo afirmava Aristóteles. Também não é mais – como para os pensadores da Idade Média – uma preparação dos homens ao Reino de Deus. Para Maquiavel o Estado passa a ter suas próprias características, faz política, segue sua técnica e suas próprias leis. “Esmagar ou reduzir à impotência a oposição interna, atemorizar os súditos para evitar a…

necessário observar como a morte, em consequência do rito de passagem, reatualiza os mitos, projetando o Homem ao sagrado, pois este de modo restrito participa dos atos comuns dos deuses. A morte, neste sentido, representava imageticamente uma realidade disforme de significado e de ato no agir humano. Palavras – Chaves: fenomenologia, morte, mitologia Sumário Introdução Capítulo I – O Homem e a Morte 1.1. Eidolon: Imaginário Grego 1.2. Psiquê: Alma Humana Capítulo II – Fenômeno…

próprio caminho na vida. A essa característica peculiar ao homem, de julgar suas próprias ações, decidindo se elas são boas ou más, damos o nome de consciência moral. A possibilidade que o homem tem de escolher seu caminho na vida e constituir sai historia damos o nome de liberdade. Evidentemente a liberdade é algo que não se exerce no vazio, mas dentro das limitações impostas pelas circunstancias. Pois, como escreveu Karl Marx, “os homens fazem suas própria historia, mas não a fazem…

CLARAMENTE DEFINIDOS. 3- SABER DE CONJUNTO - É INTERDISCIPLINAR, OBSERVA OS VÁRIOS ASPECTOS DE UM PROBLEMA. MITO - NARRATIVA TÍPICA DA SOCIEDADE ANTIGA CUJO O CONTEÚDO NÃO SE QUESTIONA, A INTELEGIBILIDADE É DADA E ERA DE EXTREMA IMPORTANCIA PARA O HOMEM ANTIGO EXPLICAR O MUNDO, AS RELAÇÕES E OS ACONTECIMENTOS A SUA VOLTA, É A PARTIR DESSES MITOS QUE SURGEM AS QUESTOES FILOSÓFICAS. FILOSOFIA - RUPTURA DIANTE DO SABER RECEBIDO, CONVIDA A DISCUSSÃO, INTELEGIBILIDADE PROCURADA, REJEIÇÃO…

descontrolado. A partir desse eixo surgem os parâmetros pelos quais um governante deve se ater para que se tenha um Estado estável. Maquiavel, ao discutir a natureza humana, traça um perfil de homem que não é intrinsicamente bom, e que esse perfil é observado em todos os tempos da existência humana. Segundo Maquiavel os homens são ingratos, ávidos de lucro, volúveis, simuladores e covardes ante os perigos. Essas características negativas que compõe a sociedade humana, indicam que…

A obra de Aristóteles é sistemática, e a ética tem como objetivo o Bem Supremo o fim último de todas as coisas, identificado com a felicidade, é esta motivação que o ser humano busca para a sua realização. Mas para isso é necessário que o homem seja virtuoso, e essa virtude demanda prudência e moderação. O trabalho apresentado é iniciado com o tema do bem. Sabe-se que todas as coisas visam um bem. O bem maior é o objeto da ciência da política, já que esta prevalece sobre as outras…

virtude, que segundo Aristóteles, é o que vai garantir ao homem a felicidade, é “o hábito que torna o homem bom e lhe permite cumprir bem a sua tarefa”, a virtude é “racional, conforme e constante”. (ARISTÓTELES, 2001) Para o Estoicismo, escola filosófica da qual participa Sêneca, a felicidade consiste em viver segundo a razão – o Logos. Viver segundo a natureza, pois o homem é de natureza racional. Portanto, entendem os estoicos que ser virtuoso é viver segundo a razão. A felicidade não…