Homem Um Ser Social E Historico

KARL MARX E A HISTÓRIA DA EXPLORAÇAO DO HOMEM 1. Introdução - Ao iluminarmos uma mesa cheia de objetos com luzes de diferentes cores, partindo de diversos focos, estaremos produzindo imagens distintas dos mesmos objetos: assim também acontece com as teorias científicas e as sociais; - O materialismo histórico foi a corrente mais revolucionária do pensamento social, tanto no campo teórico como no da ação política; - Com o objetivo de entender o capitalismo, Marx produziu obras de…

VYGOTSKY: UMA PERSPECTIVA HISTORICO-CULTURAL DA EDUCAÇÃO CAPITULO I – A VIDA BREVE E INTENSA DE VYGOTSKY 1 PERCURSO INTELECTUAL Lev Semenovich Vygotsky nasceu no dia 17 de novembro de 1896 em Orsha localizada na Bielo-Russia. Sua família era de origem judaica, seu pai trabalhava em um banco e sua mãe era professora. Vygotsky casou-se aos 28 anos com Roza Smekhova, com quem teve duas filhas. Faleceu em Moscou em 11 de junho de 1934 vitima de tuberculose. Sua educação na adolescência…

Curso de Direito Sociologia FICHAMENTO A Sociologia Clássica: Positivismo: uma primeira forma de pensamento social (p. 46 á 53). Capítulo quatro. Introdução: cientificismo e organicismo A primeira corrente teórica sistematizada de pensamento sociológico foi o positivismo, a primeira a definir precisamente o objeto, a estabelecer conceitos e uma metodologia de investigação. Seu primeiro representante e principal sistematizador foi o pensador francês Auguste Comte. O positivismo derivou

sobressai de modo especial o modelo de ensino predominante nas quase totalidades de nossas escolas. Este modelo tende a reduzir a criatividade do aluno aquém do nível de suas reais possibilidades e apresenta uma série de característica que precisa ser revista. Entre outros aspectos, existe hoje na educação um forte predomínio de aspectos voltado para o passado com uma ênfase exagerada na reprodução do conhecimento e memorização de ensinamentos. É ainda comum o professor dar destaque…

Ideias: O Marxismo é o conjunto de ideias filosóficas, econômicas, políticas e sociais. Sua busca é quanto a transformação da vida social conforme a dinâmica da luta de classes e a transformação das sociedades de acordo com as leis do desenvolvimento histórico. Como salientado na aula pela professora Liana, Karl, busca um método filosófico para combater as ilusões da consciência e assim libertar o homem. O Marxismo se baseia no materialismo e o socialismo científico,…

sua formação plural, suas influências filosóficas e seus discípulos acadêmicos. Seguiremos com sua reformulação da Psicologia, integrando o homem enquanto resultado genético à sua história e seu meio social. Essa reformulação permite a criação de uma nova metodologia de análise de desenvolvimento, com foco nos instrumentos de mediação usados pelo homem para interagir com o mundo. Sobre esses instrumentos veremos a utilidade física e simbólica e sua influência no psiquismo humano e…

CONECTADO PEDAGOGIA – 1º SEMESTRE PRODUÇÃO TEXTUAL INTERDISCIPLINAR INDIVIDUAL II PEDAGOGIA HISTÓRICO-CRÍTICA Colinas do Tocantins 2014 PRODUÇÃO TEXTUAL INTERDISCIPLINAR INDIVIDUAL II PEDAGOGIA HISTÓRICO-CRÍTICA Trabalho apresentado ao curso Pedagogia da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para obtenção de notas as disciplinas de Processo Educativo no Contexto Histórico; Psicologia da Educação I; Teoria Geral do Conhecimento; Sociologia da Educação.…

A pedagogia histórico-crítica e a formação humana na perspectiva ontológica The historical-critical pedagogy and human formation in ontological perspective La pedagogía histórico-crítica y la formación humana en perspectiva ontológica Efrain Maciel e Silva1 Newton Duarte2 Eixo temático: 1. Pesquisa, Educação e seus Fundamentos. Resumo: O objetivo deste estudo foi compreender como são as relações entre a formação humana e a ontologia do ser social e em que medida estas…

Norberto Bobbio - Historicidade dos direitos humanos Norberto Bobbio trabalha com duas teses centrais com referencia aos direitos humanos, quais sejam: de que direitos são históricos, logo nascem no inicio da era moderna com a afirmação da concepção individualista de sociedade e; a que afirma que se constituem no principal indicador do progresso da civilização humana.. Vale enfatizar que a ideia de que seres humanos possuem direitos é invenção moderna, que nasceu nos seculos XVII e XVIII, com

produzida na América Latina, Estados Unidos e Brasil, a partir de uma visão crítica. No primeiro momento ela descreve a história da mulher no contexto filosófico apresentando a primeira diferença de sexos que significava a dualidade e a alteridade entre homem e mulher expressando uma reflexão sobre a especificidade do objeto no campo da história tradicional paralela as codificações da sociedade masculina. No Brasil apesar das primeiras historiografias estarem restritas ao campo acadêmico…