Homem Um Ser Social E Historico

PSICOLOGIA SOCIAL: ACOERÊNCIA ENTRE FAZER, PENSAR E SENTIR. LEANDRA BORGES SANTOS São Paulo 2015 Leandra Borges Santos PSICOLOGIA SOCIAL GRUPAL: A COERÊNCIA ENTRE FAZER,PENSARE SENTIR. Atividade realizada para complementação de nota para a disciplina de Psicologia Social Sob orientação da professora Viviane de Mais Teixeira São Paulo 2015 Referencias: Lane, S. T. M. (1984b). O processo Grupal. In S. T. M. Lane e W. Codo (eds), Psicologia Social: O…

contradição que lhe são inerentes. O finito deve, portanto, ser apreendido a partir do seu oposto, o mfinito, o universal, e é essa relação entre o particular e a totalidade que Hegel denomina unidade dialética. Aplicada aos fenômenos historicamente produzidos, a ótica dialética cuida de apontar as contradições constitutivas da vida social que resultam na negação e superação de uma determinada ordem. De fato, para o filósofo idealista, ser livre significa recuperar a autoconsciência, e a…

1 INTRODUÇÃO AO ESTUDA PSICOLOGIA A CONSTITUIÇÃO HISTÓRICA DA PSICOLOGIA COMO CIÊNCIA História é uma ciência humana que estuda o desenvolvimento do homem no tempo. Ela analisa os processos históricos, personagens e fatos para poder compreender um determinado período histórico, cultura ou civilização. Um dos principais objetivos da História é resgatar os aspectos culturais de um determinado povo ou região para o entendimento do processo de desenvolvimento, portanto, entender…

Muitos autores partem dos pressupostos da Teoria Crítica e discutem um “programa crítico-reflexivo” que define como um contexto principal o compromisso com uma “cultura crítica” para a “apropriação teórico-crítica das realidades” (LIBÂNEO, 2002) sociais e culturais para a formação do professor reflexivo-transformativo. Encontra-se, exemplarmente, no conceito do “programa crítico reflexivo” (LIBÂNEO, 2002, p.76) como “reflexão dialética” (IBIDEM, p. 57) uma condensação de questões…

impõe como agente social (do seu meio) todo agente age no meio redundância.... Refere-se ao surgimento da classe operária não como algo já pronto com momento certo de aparecer, estava presente no cotidiano no fim do século XVIII e início do século XIX. Thompson explica as razões o porquê de sua opção por classe não “classes”, o sujeito compõe do exame dos objetivos é explicar que existe uma diferença entre os dois sujeitos. “Classes trabalhadoras” é um termo descritivo, pode ser…

Silva O texto estabelece bases para um pensamento sobre diferenças sociais. Na verdade as duas visões (comunitarista e liberalista) são explicitadas trazendo a compreensão histórica de formação das mesmas e quais são as suas influencias na comunidade. A compreensão do homem como uma pessoa e portanto dotada de uma ligação social versus a ideia de homem indivíduo como um ser só é trabalhada de forma que possa se pensar num homem que não somente vive para si, mas vive na coletividade.…

consciência dos homens seja o grande agente determinante do curso e evolução da História. Esta entidade denominada de espírito universal, através de sua substância, é tida como principio norteador de uma razão que governa o mundo e exprime seus meios e fins para efetivação de seu plano na totalidade da história universal, ou seja, ela agiu na consciência dos Povos e dos grandes indivíduos da história, e todo o seu percurso objetiva um fim último, a consciência desta substância, a…

A PSICOLOGIA HISTÓRICO-CULTURAL DE VYGOTSKY Nem a psicologia objetiva, representada pelo Behaviorismo de Skinner, com suas tentativas de reduzir a atividade consciente a esquemas simplistas baseados nos reflexos; nem a psicologia subjetiva, que estuda as funções humanas complexas de modo puramente descritivo e fenomenológico, como a Gestalt de Koffka; nem a Psicologia Construtivista de Piaget, entendendo o ser humano como abstrato e construindo-se a partir da maturação, representam…

Introdução No nosso trabalho iremos abordar que o conceito de sujeito Histórico possui vários significados iremos tratar do mesmo nas correntes teóricas como: Positivismo, Marxismo, Escola dos Annales e o Historiador como Sujeito Histórico. Para o positivismo só eram considerados sujeitos históricos os grandes personagens como, reis, rainhas, políticos religiosos e heróis de grandes feitos. Para o Marxismo o sujeito histórico não era mais os grandes personagens individuais,…

a prática humana precisa ser intencionada pela teoria e significação, denominando o sujeito por aquilo que faz concreto e objetivamente. Severino, (2001), defende que o agir humano só se efetiva numa tríplice dimensão: a prática produtiva, - relação de troca com o ambiente físico para sobrevivência – a prática política, - interagir para sobreviver como membro de um grupo – e por último a prática simbólica, – conjunto de significações simbólicas para as relações sociais. PRÁTICA…