Homem Em Meio A Sociedade

subjaz uma concepção de homem. Kant já se perguntava: "que é o homem, para que seja educado?", dando a real dimensão que uma antropologia assume para qualquer processo pedagógico. Se a educação é um processo formador de pessoas, de homens, precisamos saber, de antemão, o que é e quem é esse homem que pretendemos formar. Acontece que ao pensarmos nosso conceito de homem, deparamo-nos com a questão política: tal conceito está estreitamente relacionado com a sociedade na qual este homem…

perceber que a análise da sociedade não se apresenta como uma verdade única. Não há uma única e nem definitiva resposta, pois os olhares que os pensadores lançam sobre a realidade são diferentes. Isso não significa que nunca teremos uma resposta correta sobre como a realidade social se organiza, mas sim que esta realidade é tão complexa que admite várias explicações e problematizações. Neste capítulo veremos um pensador polêmico, pois além analisar a sociedade de seu tempo, Marx…

Karl Marx Herdeiro do ideário iluminista, acreditava que a razão servia para a construção de uma sociedade mais justa. As experiências do desenvolvimento tecnológico e as revoluções políticas inspiraram sua crença no progresso em direção a liberdade. Um dos pensadores que inspirou Marx foi Hegel. Marx aprimorou o conceito de dialética de Hegel, ou seja, saiu de uma dialética idealista (tendo a razão como determinante da realidade objetiva), e foi para uma dialética materialista (sendo o mundo

a Industrial. O homem é retirado do campo e jogado ao capitalismo industrial, onde este se torna massa, classe. A vida é ditada pelo ritmo do relógio cronológico e pelos horários das fábricas. A distância entre burgueses e proletariado aumenta cada vez mais, tornando a desigualdade entre classes mais ampla. A propriedade se torna algo abstrato, exemplificada bem pelo aparecimento das Bolsas de Valores e a ideia da venda da força de trabalho, algo muito recente para uma sociedade até…

SOCIOLOGIA JURÍDICA UNIDADE I – A EVOLUÇÃO DO PENSAMENTO SOCIAL 1.1 Histórico da Sociologia: A idéia do SOCIAL: O homem sempre indagou sobre dois tipos de fenômenos: o físico e o social; o físico primeiramente, daí o surgimento inicial das ciências da natureza (ciência = comprovação da investigação, antes desta havia o senso comum); e depois, a ciência dos fenômenos sociais, do comportamento, dá-se então o surgimento das ciências sociais. B.…

Márcia Gardênia de. Um toque de clássicos: Durkheim, Marx e Weber. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1995. Introdução, p. 63-103. Aula preparada por Antônio Luiz Arquetti Faraco Júnior “Ser radical é agarrar as coisas pela raiz, e a raiz para o homem é o próprio homem.” Karl Marx O método dialético A noção moderna de dialética remete a Kant, mas é através de Hegel e Marx que a concepção dialética se firma no pensamento social ocidental. A dialética rompe com a concepção da filosofia…

Atuaçao do homem no tempo e no espaço ------------------------------------------------- Emilia Resumo O homem, ao longo de sua trajetória histórica para desvendar e entender tudo que o cerca vem desenvolvendo estudos com a finalidade de entender, analisar e refletir sobre fenômenos sociais, culturais, naturais dentre outros. Porém, há necessidade de se tentar entender melhor o processo de construção da atuação do homem no tempo e no espaço. O Homem constitui espaços para tudo e assim

entendemos como “boas maneiras”, estamos fazendo uma afirmação correta ou equivocada? Existe indivíduo sem cultura? Culturas podem ser superiores ou inferiores? Ocorre que todo Homem é portador de cultura, ainda que repertórios culturais sejam, no mais das vezes, completamente distintos uns dos outros. Mas, só o Homem é portador e produtor de cultura, os animais não. Nesta unidade vamos conhecer a natureza da cultura, seus processos formadores e reprodutores, bem como questões…

O HOMEM LIBERAL NA FIGURA DO BARÃO DE MUNCHAUSEN Bock (2000) apresenta o lendário barão das histórias alemãs como referência a ideia de homem liberal, auto-suficiente e dono do seu destino. Esta visão implica numa forma de pensamento meritocrático e homogêneo, uma vez que privilegia os mais poderosos que têm o mérito de ter “vencido na vida”. Além disso, aceitar a lógica da formação liberal de homem significa acreditar que existe uma essência humana que é influenciada pelo meio e…

PRODUÇÃO Marx nunca se refere à produção em geral, mas à “produção num estádio determinado do desenvolvimento social [que] é a produção dos indivíduos vivendo em sociedade.” Embora a sociedade seja “o produto da ação recíproca dos homens”, ela não é uma obra que esses realizam de acordo com seus desejos particulares. A estrutura de uma sociedade depende do estado de desenvolvimento de suas forças produtivas e das relações sociais de produção que lhes são correspondentes. Tais…