Homem E Mundo Sociocultural

em algumas das cinco grandes regiões do país. A Educação se faz em torno do Homem e para o Homem; serve à Sociedade, articula-se com ela e contribui para a sua formação e sobrevivência; e a Transformação é o ingrediente de uma dinâmica necessária, que possibilitará ao Educador e a seu esforço educativo colaborarem na promoção das mudanças essenciais para a construção de um mundo mais justo, mais fraterno, no qual os homens possam ser solidários e felizes. Vale assinalar: em nossa…

sociológicas e dificuldades jurídicas Segundo a observação de estudiosos, que destacam os “novos arranjos familiares: Inquietações sociológicas e dificuldades jurídicas” chamamos a atenção para os “novos modelos” da família brasileira no âmbito sociocultural e jurídico, onde mostra os dados publicados pelo IBGE (PNAD E CENSO 2001), consta-se que da década de 90 para as organizações interna da família brasileira aumentam em grande escalas o número de divórcios e os recasamentos, com…

ANIMAÇÃO Sociocultural Textos e documenos sobre a Animação Sociocultural em Portugal. Referencias especificas a Contextos e Práticas de Animação e Perfil do Animador quarta-feira, 5 de novembro de 2008 O Perfil do Animador Sociocultural Indice: 1. Considerações Gerais sobre «O ANIMADOR e a ANIMAÇÃO » 1.1. Ser ANIMADOR 1.2. Condicionantes Humanas – de Carácter Geral… 1.3. Condicionantes Humanas – ao Nível dos Sentidos 1.4. Condicionantes Humanas – Para a Acção 1.5. Condicionantes de…

desconstrução de possíveis estereótipos da cultura em questão. Para ilustrar a discussão, comentou-se a abordagem sociocultural presente no livro didático de Língua Estrangeira da Secretaria do Estado da Educação. No entanto, o foco principal do trabalho foi a análise dos dados de alunos universitários do curso de Letras da FATEB. Por meio de questionários, analisou-se o grau de conhecimento sociocultural dos alunos e os estereótipos presentes nos discursos. Levando em consideração os…

ser veiculadas, classificaram como “tradicional” a concepção até então dominante. Assim, a expressão “concepção tradicional” subsome correntes pedagógicas que se formularam desde a Antiguidade, tendo em comum uma visão filosófica essencialista de homem e uma visão pedagógica centrada no educador (professor), no adulto, no intelecto, nos conteúdos cognitivos transmitidos pelo professor aos alunos, na disciplina, na memorização. Distinguem-se, no interior dessa concepção, duas vertentes: a…

particulares sobre saúde e terapêutica. Tais particularidades não advêm das diferenças biológicas, mas, sim, das diferenças socioculturais. Em suma, parte-se do pressuposto de que todos têm cultura, e de que é a cultura que determina essas particularidades. Igualmente, sustenta-se que as questões inerentes à saúde e à doença devem ser pensadas a partir dos contextos socioculturais específicos nos quais os mesmos ocorrem. Langdon EJ, Wiik FB. Tela 175 Tal pressuposto não é…

gênese e do homem com o mundo, que são a consciência e a atividade. Entende-se por atividade a capacidade do homem de fazer registros de sua gênese, ou seja, enquanto o homem pensa, registra e se dá conta da sua relação com o mundo sociocultural, ele vive nesse mundo, atuando sobre ele de forma direta e sofrendo as alterações desse mundo. O texto é bem claro nesse ponto, afirmando que o homem é produto e produtor do seu próprio mundo, ou como o texto explica, o homem é afetado pelo…

e da Ética? Por que os dois conceitos estão associados? Responder a tais questões remete-nos, novamente, à questão essencial acerca de qual é o papel da Educação na construção do mundo em que vivemos, remete-nos, ainda à busca do significado das noções do Bem, do Belo, e do Verdadeiro. Busca que acompanha o homem desde que este se percebeu um ser com capacidade de refletir. Esta disciplina coloca-se, neste curso, como uma possibilidade de sistematização das idéias que temos…

contribuíram muitas vezes com a troca de conhecimento. Dedico esta pesquisa monográfica a Ana Carolina e Sandrea que tiveram cada qual, uma importância ímpar no que diz respeito à cultura e mundo virtual. Não há uma "causa" identificável para um estado de fato social ou cultural, mas sim um conjunto infinitamente complexo e parcialmente indeterminado de processos em interação que se…

particulares sobre saúde e terapêutica. Tais particularidades não advêm das diferenças biológicas, mas, sim, das diferenças socioculturais. Em suma, parte-se do pressuposto de que todos têm cultura, e de que é a cultura que determina essas particularidades. Igualmente, sustenta-se que as questões inerentes à saúde e à doença devem ser pensadas a partir dos contextos socioculturais específicos nos quais os mesmos ocorrem. Tela 175 www.eerp.usp.br/rlae Langdon EJ, Wiik FB. Tal…