Homérico Ciencia

Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro Universidade Federal Fluminense Curso de Licenciatura em Letras- UFF / CEDERJ Disciplina: BASES DA CULTURA OCIDENTAL Coordenador: André Alonso Respostas 1) O herói épico é um mortal com descendência divina, que possui habilidades extraordinárias que o torna diferente dos demais

ciclo de Tróia, bem como as aventuras de Hércules. Nos seguintes períodos Arcaico, Clássico e Helenístico, Homero e várias outras cenas mitológicas aparecem, completando a evidência literária existente. Os mitos também estão preservados nos Hinos homéricos, em fragmentos de poemas do Ciclo Épico, na poesia lírica, no âmbito dos trabalhos das tragédias do século V A.C., nos escritos de poetas e eruditos do Período Helenístico e em outros documentos de poetas do Império Romano, como…

episódio é conhecido como a Primeira Diáspora. 2.2 Os tempos Homéricos Como não há registros escritos dos acontecimentos após a invasão dos Dórios, a não ser as obras atribuídas ao poeta Homero, a Ilíada (relato sobre a expansão dos aqueus na Ásia menor) e a Odisséia (narrativa sobre a volta dos heróis gregos e a vida cotidiana), o período que vai de 1200 a.C. a 800 a.C é conhecido como Tempos homéricos. Grande parte do período homérico foi marcado pela organização gentílica. O…

individuo, cultuando a harmonia da for­ma física e o desenvolvimento do espírito. A Educa9ao, segundo o filosofo Platão, deveria proporcionar ao corpo e a alma toda a perfeição e beleza de que são capazes. Ajunto com a prepara9ao física, os poemas homéricos eram a base dessa Educa9ao que se pautava em heróis e na virilidade guerreira. Entretanto, ao final do século IV a.c., as manifestações religiosas do politeísmo grego (inclusive os logos Olímpicos) foram proibi­das. Gradativamente,…

v O mito era uma forma de pensamento que existia antes da Filosofia, porém ela ainda existe no nosso meio. v Dois mitos: Ø Origem da noite – povos indígenas, maué, nativos dos rios Tapajós e Madeira. Ø Origem dos males – gregos dos tempos homéricos. v Mito não é lenda, fábula ou crendice. Ø “Na linguagem comum costuma-se identificar o mito à mentira”. Ø O mito é mais expressivo e rico e não desligado da vida. 2. O que é mito? v Mito – processo de compreensão da…

não puramente quantitativo, mas qualitativo, porque o que eles criaram, instituindo a filosofia, constitui novidade que, em certo sentido, é absoluta.” p.11 3. “Com efeito, não é em qualquer cultura que a ciência é possível.” p.11 4. “[...] foi a filosofia que possibilitou o nascimento da ciência e, em certo sentido, a gerou. E reconhecer isso significa também reconhecer aos gregos o mérito de terem dado uma contribuição verdadeiramente excepcional à história da civilização.” p. 11-12.…

ciclo de Troia, bem como as aventuras de Hércules. Nos seguintes períodos Arcaico, Clássico e Helenístico, Homero e várias outras cenas mitológicas aparecem, completando a evidência literária existente.4 Os mitos também estão preservados nos Hinos homéricos, em fragmentos de poemas do Ciclo Épico, na poesia lírica, no âmbito dos trabalhos das tragédias do século V a.C., nos escritos de poetas e eruditos do Período Helenístico e em outros documentos de poetas do Império Romano, como…

Baseado no livro PARA COMPREENDER A CIÊNCIA Autor: Andery, Maria Amalia Nas sociedades primitivas a produção de vida material era organizada de forma a garantir apenas o consumo necessário à sobrevivência do grupo. O trabalho era organizado coletivamente e envolvia todos os membros do grupo na produção, ocorrendo uma divisão “natural” (por sexo e idade) do trabalho. Socialmente, os grupos organizavam-se por relações de parentesco (em clãs) e em torno de um totem (usualmente, um animal, uma

p.7 3- As formas da Vida grega que preparam o nascimento da Filosofia p.7 3.1 Os poemas homéricos e os poetas gnômicos p.8 3.2 A religião pública e os mistérios órficos p.9 3.2.1 As duas formas da religião grega

Explicar a relação da Filosofia com o Mito, Religião, Ciência e Arte. O Mito é uma forma espontânea que homem criou para situar-se no mundo, porém não por meio de explicações exclusivamente racionais, mas na realidade vivida, portanto préreflexiva, das emoções e da afetividade. O homem deseja o mundo e ao mesmo tempo o teme, visto que o desconhecido sempre o amedrontou e, portanto, desejou dominá-lo. Entre os índios brasileiros, dentre muitos mitos, existe o da origem do…