Hobbes Igualdade E Liberdade

Thomas Hobbes De acordo com Hobbes, tal sociedade necessita de uma autoridade à qual todos os membros devem render o suficiente da sua liberdade natural, por forma a que a autoridade possa assegurar a paz interna e a defesa comum. Thomas Hobbes defendia a ideia segundo a qual os homens só podem viver em paz se concordarem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. O Estado não pode estar sujeito às leis por ele criadas pois isso seria infringir sua soberania. Para ele, a Igreja cristã

Dissertação sobre o pensamento dos teóricos: Thomas Hobbes, John Locke e Rousseau, sobre as igualdades e diferenças quanto ao estado de natureza, estado civil, contrato social, propriedade e a representação política de governo. Thomas Hobbes, John Locke e Jean Jacques Rousseau, também chamados de contratualistas, fazem parte da doutrina que reconhece o direito natural e a necessidade de um Estado natural por parte dos homens. Apesar de terem pensamentos concordantes, são diferentes em vários

http://www.youtube.com/watch?v=_R-y2AR-B-E Hobbes Método de Hobbes “É preciso retirar a areia que envolve o corpo civil”; cf, metáfora da leitura: “O homem deve ler o livro de suas paixões”; “’lê em ti mesmo”; trata-se de uma “epokhé” das qualidades sensíveis para descobrir a verdade. Cf. Descartes, 1643, A.T., IV, p. 66. Antropologia Hobbes desviou o contrato social de seu objetivo, que é a democracia – é que o materialismo de Hobbes fundava uma perspectiva monarquista…

um papel importante no pensamento político medieval, mas é na Modernidade que as teorias do contrato social adquirem um lugar central na filosofia política. O primeiro grande teórico do contrato social é Thomas Hobbes. Locke, Rousseau e Kant partiram de premissas diferentes das de Hobbes na sua argumentação contratualista; porém, partilham alguns pressupostos e uma estrutura argumentativa comum, que constitui o núcleo de todas as formas de contratualismo. Muito criticado por Hume,…

Absolutista e em seguida o Estado Liberal. O Estado Absolutista era defendido por Thomas Hobbes, que foi seu grande representante teórico. Sua teoria procurava as origens no Estado, sua razão de ser, sua finalidade. Para Hobbes, o Estado soberano significava a realização máxima de uma sociedade civilizada e racional. Ele defendeu que em estado natural, sem o jugo político do Estado, os homens viveriam em liberdade e igualdade segundo seus instintos. Somente o Estado, um poder acima das…

social O contrato social para Hobbes é um contrato de submissão e associação ao mesmo tempo, dando origem ao Estado e a sociedade. Possuindo o soberano poder ilimitado, definido pela Teoria dos Dois Corpos, e isento de qualquer tipo de compromisso com os súditos, visto que ele não assina o contrato. Os homens encontram no contrato um meio para por fim ao estado de suspense; seria algo como ‘eu abro mão da minha liberdade irrestrita para ter direito a liberdade natural, que é o…

omitir aquilo que pense poder contribuir melhor para preservá-lo. Jus- Direito Lex- Lei São distintos um do outro. Direito é a liberdade de fazer ou omitir e a lei determina ou obriga uma dessas duas coisas. A lei e o direito se distinguem como a obrigação e a liberdade. Quando a lei é aplicada todo tem a obrigação de cumprir algo e todos temos o direito à liberdade, mas cada um de nós faz a sua escolha. Primeira lei da natureza: Todo homem deve esforça-se pela paz, na medida…

fugir ao ódio. (Maquiavel, 2010). RELATÓRIO II A REPRESENTAÇÃO PARA HOBBES Thomas Hobbes é um autor contratualista, ou seja, “um daqueles filósofos que, entre o século XVI e XVII (basicamente), afirmam que a origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato” (Ribeiro, 1996, p. 53). Para uma melhor compreensão do seu pensamento é importante entender o em suas analises o que ele chama de estado de natureza. Hobbes afirma que o homem não é um ser social por natureza, antes,…

Segundo Hobbes, a monarquia pode ate selar um pacto de poder, mais nem sempre estará seguro de que o pacto será cumprido. “[...] que os pactos, não passando de palavras e vento, não tem qualquer força para obrigar, dominar, constranger ou proteger ninguém, a não ser a que deriva da espada pública (p. 65)” fala ainda, do homem como um ser ambicioso que só tem interesse em votar numa monarquia a partir do momento em que perceber que será beneficiado com o novo poder. Na escolha de um soberano por

militares e conselhos aos políticos para manutenção do poder. Dizemos que Maquiavel é o fundador do pensamento político contemporâneo, pois foi o primeiro a pintar os fatos "como realmente são" e não mais "como deveriam ser". Política segundo Hobbes Hobbes quis fundar a sua filosofia política sobre uma construção racional da sociedade, que permitisse explicar o poder absoluto dos soberanos. Mas as suas teses, publicadas ao longo dos anos, e apresentadas na sua forma definitiva no…