História Civilização E Nacionalismo

como o desejo de morrer, o culto a solidão, a evasão do espaço e no tempo. O poeta tem maior liberdade formal em buscar musicalidade, as comparações metáforas e adjetivação são constante para dar vazão a fantasia, a natureza passa a integrar-se a história do ser humano. Enfim, o romancista retrata as emoções mais profundas e os sentimentos tão expressos através do poeta(autor) que expõe de tal forma a simbolizar o que sente de maneira bela e melancólica muitas vezes. A subjetividade e a…

moderno, original e polêmico * Nacionalismo em suas múltiplas facetas * Volta às origens e valorização do índio verdadeiramente brasileiro * “língua brasileira” - falada pelo povo nas ruas * Paródias - tentativa de repensar a história e a literatura brasileiras A postura nacionalista apresenta-se em duas vertentes: * Nacionalismo crítico, consciente, de denúncia da realidade, identificado politicamente com as esquerdas. * Nacionalismo ufanista, utópico,…

Relatos de Viajantes: de meras histórias de aventura ao saber voltado à instrução política Luis Fernando Tosta Barbato No decorrer de nossa história, os viajantes chegaram ao Brasil com interesses bastante diversos entre si – como, por exemplo, abrir casas comercias, fazer negócios, explorar riquezas, tentar fundar colônias, ou simplesmente descrever o país – e acabaram por construir uma ampla e variada interpretação do Brasil e seus relatos viriam a ser uma das principais fontes…

“ENTIDADE NACIONAL DOS BRASILEIROS” ............................ 39 3.1 A SEMANA DE ARTE MODERNA DE 1922, MÁRIO DE ANDRADE E MACUNAÍMA ......................................................................................................... 39 3.2 NACIONALISMO, AUTOCONHECIMENTO E O HERÓI SEM NENHUM CARÁTER.............................................................................................................. 41 3.3 ANTROPOFAGIA…

RESENHA CRÍTICA – OBRA: AS BARBAS DO IMPERADOR Sobre a autora da obra, Lilia Katri Moritz Schwarcz, bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq, possui graduação em História pela Universidade de São Paulo (1980), mestrado em Antropologia Social pela Universidade Estadual de Campinas (1986), doutorado em Antropologia Social pela Universidade de São Paulo (1993), livre-docência em Antropologia Social pela USP (1998). Atualmente é professora titular da Universidade de São Paulo (2005),…

terceira parte, Teatro-Debate, pede-se que os participantes contem uma história com um problema político ou social de difícil solução, apresenta-se uma cena curta improvisada com base na história contada, ao fim da apresentação, os participantes dizem se acordam à solução apresentada. Geralmente, não há concordância, e os participantes, podem ir e intervir, entrando diretamente em cena, substituindo qualquer ator e conduzindo a história para a solução que achar adequada. A quarta e…

raça e da Pátria uma clamorosa aberração. São Paulo era grande demais para o Brasil... O Brasil não chega bem a ser uma civilização, é uma precariedade, em grande parte de carácter equatorial, [enquanto] São Paulo é uma civilização européa cristã, com a mentalidade, o clima, a internacionalidade, os recursos duma civilização européa cristã.2 A narrativa padrão da história pós-colonial brasileira retrata a consolidação do Estado centralizado sob o domínio de Getúlio Vargas nos anos…

José Manuel Sobral* Análise Social, vol. XXXVII (165), 2003, 1093-1126 A formação das nações e o nacionalismo: os paradigmas explicativos e o caso português** INTRODUÇÃO Enquanto escrevia este artigo, os conflitos ligados ao nacionalismo multiplicavam-se em vários continentes. Sobressai, na actualidade, um deles, o conflito israelo-palestino. Não só pelo que diz respeito aos actores em confronto directo, mas porque o mesmo envolve directamente os EUA, constituindo um…

nossos instintos e emoção(Edward Mcnall Burns, Historia da civilização ocidental). Exaltou a liberdade individual; condenou a propriedade privada, causa essencial da miséria da sociedade humana; pregou a igualdade das massas glorificou a vida do “bom selvagem”, cuja liberdade e inocência do homem primitivo constratava com o despotismo, a fraqueza e a corrupção da sociedade “civilizada”, e a volta à natureza( Idel Becker, pequena historia da civilização ocidental). Essas idéias são…

extraordinária época da humanidade, justamente o século anterior a este, o XIX. Condena a homogeneidade que começava a tomar conta do continente europeu e apresenta a primeira definição do homem-massa: “É o homem previamente esvaziado de sua própria história, sem entranhas de passado e, por isso mesmo, dócil a todas as disciplinas chamadas “internacionais” (…) só tem apetites, pensa que só tem direitos e não acha que tem obrigações: é um homem sem obrigações de nobreza.” Sua obra não é…