Historia Da Educaçao Ocidental

TEXTO 3 História da Cidadania Jaime Pinsky Afinal, o que é ser cidadão? Ser cidadão é ter direito à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade perante a lei: é, em resumo, ter direitos civis. É também participar no destino da sociedade, votar, ser votado, ter direitos políticos. Os direitos civis e políticos não asseguram a democracia sem os direitos sociais, aqueles que garantem a participação do indivíduo na riqueza coletiva: o direito à educação, ao trabalho, ao…

A contextualização da teologia: conceitos, história, tensões, métodos e possibilidades Sidney de Moraes Sanches Resumo Este artigo tem por alvo descrever o fenômeno moderno da contextualização da Teologia, abordando os seus conceitos, a sua história, as suas tensões, a sua construção teórica e metodológica e as suas possibilidades para hoje. Apresenta as várias perspectivas de diferentes teólogos e movimentos cristãos acerca deste fenômeno, para permitir uma compreensão ampla,…

UNIVERSIDADE DE ITAÚNA PEDAGOGIA – 1°PERIODDO HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO PROFA: MUSA MÍRIAM ALUNA: SILMARA APARECIDA DE CARVALHO OCIDENTE, ORIENTE Já não se fala mais em Oriente e Ocidente como antigamente, no fim do século XX. A história lida com a ocidentalização do mundo, mas sempre envolvendo também a orientalização do mundo. Oriente e Ocidente desenvolvem mudanças epidérmicas ou transformações profundas, que afetam o modo de ser de uns e outros, indivíduos e coletividades ou povos, ou

RESOLUÇÃO DE QUESTÕES REFERENTE AOS TEXTOS: “A EDUCAÇÃO NA ALTA IDADE MÉDIA DA EUROPA OCIDENTAL” “A EDUCAÇÃO NA BAIXA IDADE MÉDIA DA EUROPA OCIDENTAL” 1-Verifique as principais transformações causadas pela invasão dos bárbaros na cultura clássica. R- As invasões bárbaras foram responsáveis diretas por um intenso intercâmbio cultural que modificou profundamente a formação étnica, política, econômica, linguística e religiosa do mundo ocidental. Esse Intercâmbio cultural que era desencadeado

FILOSOFIA PARA A EDUCAÇÃO JOÃO PESSOA - PB 201 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO, p. 03 2. O SUJEITO DA…

contação de história. Esse é o primeiro contato das crianças com o texto feito oralmente pelos professores, pelo os amigos, portanto a audição é o primeiro passo para a leitura. Os contos também são instrumentos para o desenvolvimento do gosto pela leitura. Um instrumento importante para o gosto pela leitura é a leitura de contos. Que vem sendo transmitida no decorrer de gerações, mas além de promover uma rica herança cultural é muito educativa. É muito importante a contação de história…

A Cartografia do Conhecimento ESTRELLA BOHADANA, Professora do Mestrado em Educação da Universidade Estácio de Sá e Doutora em Comunicação na área de História dos Sistemas de Pensamento. ECO-UFRJ. "A arte foi-nos dada para nos impedir de morrer da verdade" Nietzsche Uma das consequências imediatas decorrentes das mudanças ocorridas no estatuto da ciência foi o fato de ter-se tornado ineficaz o quadro teórico que discutia a problemática do conhecimento. Assim, conceitos que…

conduz; era o escravo que conduzia os meninos até o paedagogium. Tem-se ai, consensualmente, o berço da Pedagogia, pois é na Grécia que nascem as primeiras ideias acerca da ação pedagógica, ponderações que vão influenciar, por muitos anos, a educação e cultura ocidentais e vincular a imagem do Pedagogo à formação das crianças. Nessa antiguidade clássica, antiga Grécia, eram chamados de pedagogos os escravos que acompanhavam as crianças que iam para a escola. Como escravo, ele era…

Roberto N. Monteiro  ResUMO Somos povo de tradição ocidental, portanto uma análise sobre a Antiguidade Oriental, a origem e evolução de sua escrita, seus mestres, concepções e localização geográfica, nos permitindo refletir sobre o que entendemos por civilização, e o legado que os primórdios nos deixaram,

também foi necessário para a teologia ocidental, considerada até então, universal. Na forma como se encontrava, pouco tinha a oferecer para os problemas enfrentados pelas novas igrejas que se consolidavam no Terceiro Mundo, acrescidos da busca pela relevância das identidades locais e pela suspeita para com as velhas teologias ensinadas nos Seminários, implantados como reprodutores da cultura dominante e voltados para a conservação da teologia ocidental (CONTE, 2006, p. 147.) 1. O…