Hilton Japiassú

Cronológico de Relações Públicas; 2 – Enciclopédia Saraiva do Direito. São Paulo, Saraiva, 1977, volume 34 3 – Id., Ibid, volume 15; 4 – Guia das resoluções. Conselho Federal dos Profissionais de Relações Públicas; 5 – MARCONDES, Danilo e JAPIASSU, Hilton. Dicionário básico de Filosofia. 2ª edição. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editora, 1991; 6 – SMITH, Nowell P.H. Ética. São Paulo. Editora Best Seller, 1954 7 – VALLS, Álvaro L.M. O que é Ética?. São Paulo, Brasiliense, 1986.

Almeida – São Paulo: Abril Cultural, 1980. REALE, Giovanni. ANTISERI, Dario. História da filosofia: do Romantismo até nossos dias. Vol. III. 2 ed. – São Paulo: Paulus, 1991. MURCHO, Desidério. Filosofia e Pseudociência. Artigo. Disponível JAPIASSÚ, Hilton/ MARCONDES, Danilo. Dicionário básico de filosofia. 5.ed – Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2008.

reforçar esta ou aquela orientação na pesquisa, consigam ocultar ou impedir este ou aquele aspecto dos domínios a serem explorados ou consigam esterilizar esta ou aquela pesquisa, opondo-se implícita ou explicitamente a seu desenvolvimento.” Hilton Japiassu. A psicologia dos psicólogos. 2.ed. Rio de Janeiro, lmago, 1983. p. 24-6 . QUESTÕES 1. Por que falamos em Ciências Psicológicas e não em uma Psicologia única? 2. Quais os motivos responsáveis pela diversidade de objetos para a…

os desafios de desbravar novos caminhos; de enfrentar as tradições e chocar com as verdades já prontas e acabadas. Essas verdades eram apregoadas prioritariamente através dos mitos que eram transmitidos oralmente de geração para geração. Segundo Japiassú e Marcondes (1989, p. 183), Mito é “narrativa lendária, pertencente à tradição cultural de um povo, que explica através do apelo ao sobrenatural, ao divino e ao misterioso, a origem do universo, o funcionamento da natureza e a origem e…

educao). GMEZ CHACN, Ins Maria. Matemtica emocional os afetos na aprendizagem matemtica. Trad. Daisy Vaz de Moraes. Porto Alegre Artmed, 2003. INHELDER, B BOVET, M SINCLAIR, H. Aprendizagem e estruturas do conhecimento. So Paulo Saraiva, 1977. JAPIASSU, Hilton. O sonho transdisciplinar e as razes da filosofia. Rio de Janeiro Imago, 2006. KAMII, Constance JOSEPH, Linda Leslie. Aritmtica Novas perspectivas. So Paulo Papirus, 1995. PIAGET, Jean. Problemas de psicologia gentica. Rio de…

sociedades de massa dos Estados Sociais do século XX. E, nisso reside uma mudança de paradigmas causando profundas releituras de institutos e relações jurídicas típicas do Direito. Paradigma segundo o Dicionário Básico de Filosofia de autoria Hilton Japiassú e Danilo Marcondes, da Jorge Zahar Editor “vem do grego (paradeigma), segundo Platão, as formas ou idéias são paradigmas, ou seja, arquétipos, modelos perfeitos, eternos imutáveis dos objetos existente no mundo natural que são…

1993. ORLANDI, Eni Puccinelli. As formas do silêncio: no movimento dos sentidos. Campinas: Unicamp, 1993. REALE, Miguel. O direito como experiência. 2. ed. São Paulo: Saraiva, 1992. RICOEUR, Paul. Interpretação e ideologias. Tradução por Hilton JAPIASSU, Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1990. WARAT, Luiz Alberto. Introdução geral ao direito. Porto Alegre: Sérgio Fabris, 1994. WATKINS, Frederick M., et al. A idade da ideologia. Tradução por Rosa Maria, Brasília: EdUnB, 1979.…

mas também no seu significado. Entender o vocábulo Interdisciplinaridade foi e ainda é muito discutido, pois existem várias definições para ela, depende do ponto de vista e da vivência de cada um, da experiência educacional, que é particular. Para Japiassu (1976, p.74): “A interdisciplinaridade caracteriza-se pela intensidade das trocas entre os especialistas e pelo grau de interação real das disciplinas no interior de um mesmo projeto de pesquisa”. Essa temática é compreendida como uma…

ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. 3ª ed. Tradução do grego, introdução e notas de Mário Gama Kury. Brasília: UnB. 1992. BROWN, M. T. Ética nos negócios. Trad. Flávio D. Steffen. S. Paulo: Makron. 1993. LADRIÈRE, Jean; PEGORARO, Olinto Antonio; JAPIASSU, Hilton (Trad.). Ética e pensamento científico: abordagem filosófica da problemática bioética. 2. ed. São Paulo: Letras & Letras, 2001. 152 p. ISBN 8585387564 SÁ, A. Lopes de. Ética profissional. 4. ed. rev. e ampl. São Paulo: Atlas,…

suficiente de credibilidade e legitimidade científicas, cabendo à psicanálise uma definição muito mais próxima às ciências “semiológicas ou históricas, pois se define muito mais por ser uma ciência exegética, hermenêutica ou interpretativa”, de acordo com Japiassu (1989, p. 28). A formação intelectual de Freud dar-se-á numa atmosfera positivista e cientificista típicas do século XIX. O espírito positivo, testemunhado pelo impulso que toma a história natural do homem em detrimento da…