Herder

nação germânica firmava-se na língua e na cultura. O movimento alemão era uma forma de reação à dominação francesa e intelectuais germânicos lançaram invectivas teóricas contra o universalismo francês defendido por Voltaire, entre outros. Nomes como Herder, Fichte e Schelling, com o conceito de Volk[5] (todo povo tem seus próprios valores, costumes, língua e espírito), sedimentaram bases para o surgimento de movimentos nacionalistas que sucederam no rastro das Guerras Napoleônicas.…

mais incorporada na medida em que, educadores e educandos se fazem sujeitos do seu processo. Processo de EduComunicação Bibliografia - Pedagogia do oprimido. New York: Herder & Herder, 1970 (manuscrito em português de 1968). Publicado com Prefácio de Ernani Maria Fiori. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 218 p., (23 ed., 1994, 184 p.). - Educação como prática da liberdade. Introdução de Francisco C. Weffort. Rio…

extrema importância e que traz resultados imediatos para quem procura uma terapia rápida e eficaz. REFERÊNCIAS KELLER, F. S. e SCHOENFELD, W. N. – “Princípios de Psicologia” – Editora Herder, São Paulo, 1996. KELLER, F. S. e SCHOENFELD, W. N. – “Princípios de Psicologia” – Editora Herder, São Paulo, 1996, pags. 58 a 67. DAVIDOFF, Linda L. Introdução à Psicologia: Terceira Edição/São Paulo: MAKRON Books, 2001. APÊNDICE

imaginação e o poder criador, limitando a capacidade de observar, de compreender e até mesmo de sentir. “Não se diz nenhuma novidade ao afirmar que as palavras, ao mesmo tempo que veiculam o pensamento, condicionam-lhe a formação. Há século e meio, Herder já proclamava que um povo não podia ter uma ideia sem que para ela possuísse uma palavra”, testemunha Paulo Rónai em artigo publicado no Diário de Noticias, do Rio de Janeiro, e mais tarde transcrito na 2ª edição de Enriqueça o seu…

entidade nacional e assim criou o seu Macunaíma. Neste trabalho, discutiremos questões nacionais levantadas por Macunaíma e as influências e analogias entre a obra de Mário de Andrade e algumas das grandes teorias históricas, particularmente as de Herder, Spengler e Keyserling. Além disso, transportaremos as imagens macunaímicas para nossa realidade atual “globalizada”, fazendo um pequeno paralelo entre Macunaíma e o Brasil dos anos 90 do século XX. AS INTENÇÕES DE MACUNAÍMA …

1993. HÜNE, Leda Miranda (org.) Metodologia Científica: caderno de textos e técnicas. Rio de Janeiro: Agir, 1995. JAPIASSU, Hilton. O mito da Neutralidade científica. Rio de Janeiro: Imago, 1975. KAPLAN, A. A conduta da pesquisa. São Paulo: Herder, 1969. KÖCHE, José Carlos. Duhem: Uma crítica ao método newtoniano. In: LAZAROTTO, Valentim (org.) Teoria da ciência; diálogo com cientistas. Caxias do Sul: EDUCS, 1996, p. 73-82. KOYRÈ, Alexandre. Estudos de Histórias do pensamento…

610 Revista Sociedade e Estado - Volume 28 Número 3 Setembro/Dezembro 2013 de totalidade é importante, vamos encontrá-la também nos escritos dos pensadores românticos alemães. Ao considerar a existência do “espírito de um povo”, sua “alma”, Herder, um dos precursores do movimento, considerava que cada um deles constituía uma civilização-organismo, uma unidade singular.5 Os habitantes de determinada sociedade estariam vinculados pela história, língua, religião, pelas disposições…

Inglaterra publica “Adozinda” (1828). A vitoria do Liberalismo permitiu-lhe regressar a Portugal apos ter exercido por um curto periodo de tempo o cargo de Consul-Geral e Encarregado de Negócios em Bruxelas. Aí, terá tido lido Schiller, Goethe e Herder. Quando Costa Cabral retornou ao governo, Garrett afastou-se das lides politicas até 1852, contudo, em 1850 protestou em conjunto com mais de 50 personalidades contra a proposta sobre a liberdade de imprensa (“lei das…

1836 - 1882 * Johann Georg Hamann, 1730 - 1788 * Johann Friedrich Herbart, 1776 - 1841 * Alexander Herzen, 1812 - 1870 * Wilhelm von Humboldt, 1767 - 1835 * Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770 - 1831 * Johann Gottfried von Herder, 1744 - 1803 * Edmund Husserl, 1859 - 1938 * William James, 1842 - 1910 * Thomas Jefferson, 1743 - 1826 * Immanuel Kant, 1724 - 1804 * Søren Aabye Kierkegaard, 1813 - 1855 * Karl C.F. Krause, 1781 - 1832 *…

definitivamente ao “universal” francês, congregado ao termo de civilização. Em 1774, Johann Herder, em um texto polêmico, defendia claramente a diversidade cultural entre os povos, em detrimento ao universalismo iluminista, cujo pensamento era considerado, por ele, empobrecedor. Herder pregava que cada povo possuía sua cultura e, assim, cada cultura expressa de sua forma um aspecto da humanidade. Dessa forma, Herder é considerado o “precursor do conceito relativista de cultura”. Após…