Heidegger Técnica

DIABÉTICO: UN ENFOQUE FENOMENOLÓGICO Ricardo Castanho Moreira1 , Catarina Aparecida Sales2 RESUMO Esta pesquisa tem como ponto de partida experiências compartilhadas com portadores de diabetes mellitus. A fenomenologia existencial de Martin Heidegger possibilitou a apreensão dos momentos vividos por esses seres. Entrevistou-se, em seus domicílios, oito pessoas que residem em Bandeirantes, cidade situada no norte do Paraná, e que tiveram alguma complicação podológica decorrente…

moderna passou a ser antes de tudo uma filosofia do sujeito que, quando começou a mostrar cansaço, deu margem para a filosofia contemporânea enquanto uma filosofia de crítica ou desconstrução ou recusa da instância chamada subjetividade. Apreciador de Heidegger, Peter Sloterdijk teria tudo para embarcar na onda de ser mais um crítico do sujeito ou um desdenhoso da instância chamada subjetividade moderna. O tom de sua narrativa é o de uma ontologia, mas ele não tem o desapreço…

Martin Heidegger (1889-1976) levaria o existencialismo a dar o passo seguinte. A preocupação maior de Heidegger é a “questão do ser”. Nega pontos de vista tradicionais como os de Descartes e Hume. Dizia que jamais o homem poderia ser um mero observador desligado do mundo, alguém que tem como única certeza que pensa (Descartes) ou que tem experiências (Hume). A consciência que se deve ter é a própria consciência como existente num mundo. A certeza absoluta é a de “estar no mundo”.…

solícita para a escolha de novo horário para a sessão. V - PRINCIPAIS APONTAMENTOS TEÓRICOS A perspectiva Humanista-Existencial repousa sobre a característica essencial da estrutura do ser. Forghieri (2007) embasada na perspectiva de Martin Heidegger, define que “Ser-no-mundo” consiste no modo como existimos; este é sempre em relação a algo ou alguém. A expressão “no mundo” não se trata de uma abstração e sim de uma ocorrência concreta que se realiza nas múltiplas formas do ser…

existencialismo sartreano é proveniente de três formas de pensamento: o materialismo dialético de Marx, a fenomenologia de Husserl e o existencialismo de Heidegger. A influência de Marx está na relação com a ação, ou seja, ao invés de se pensar sobre o mundo, tem-se a idéia de alterá-lo, transformá-lo. De Husserl extraiu o método fenomenológico. E Heidegger, com o seu questionamento sobre o ser, o influenciou quando afirmou que, para alcançarmos compreensivamente o ser, precisamos…

parecem impossibilitar uma visão em conjunto. A filosofia contemporânea acredita em um homem com sua historicidade diretamente relacionada com o “progresso”, ou seja, acredita num ser efêmero –do passado em direção ao futuro- com o aprimoramento de técnicas e o acumulo de conhecimento, e segundo Hegel a razão, a verdade e os seres humanos são necessariamente históricos. Essa visão foi também desenvolvida por Augusto Comte, que relacionava progresso ao avanço das ciências, essa por sua…

apresentada como a essência mesma da história e, em última instância, como o fundamento da possibilidade de uma relação histórica de destinação entre Descartes, nosso antepassado, e nós mesmos, seu futuro. Por fim, partindo da analítica existencial de Heidegger e tomando como exemplo a meditação cartesiana, a tese pretende chegar a um conceito de metafísica no qual ela é pensada como transcendência essencialmente constitutiva da historicidade. Abstract VALENTIM, Marco Antonio. “Uma…

também, é do de aula na graduação, principalmente, é desejo que surgem as ilusões, os rótulos e os marcado singularmente pelo aspecto de preconceitos". capacitação Para seguir o desejo como fonte de profissional, privilegiando-se informações técnicas e treinamento para o grandeza, faz-se necessário em primeira exercício instância ter a "disposição de abertura", que profissão, é a possibilidade do homem abrir-se para o oportunidade mundo, a humildade de "experienciar" a…

havia uma gloriazinha em viver. Ela pensava que a pessoa é obrigada a ser feliz. Então era.[...] Pois que vida é assim: aperta-se o botão e a vida acende. Só que ela não sabia qual era o botão de acender. Nem se dava conta de que vivia numa sociedade técnica onde ela era um parafuso dispensável.[...] Só uma vez se fez uma trágica pergunta: quem sou eu? Assustou-se tanto que parou completamente de pensar[...].” Macabéa não tinha consciência de seu próprio ser, da sua própria…

existência concreta um rigor ainda não alcançado. É necessário, porem, estabelecer uma distinção entre os que, como k. Jaspers adotaram o método fenomenológico para a descrição do existente, ou das diferentes maneiras do existir, e aqueles que, como Heidegger e Sartre, intentaram uma descrição da existência, inclinando-se assim para uma ontologia existencialista. 1.7- A PSICOPATOLOGIA DE K. JASPERS K. Jaspers não foi apenas à figura de maior destaque de uma das correntes…