Heidegger Presença

MARTIN HEIDEGGER [1889-1976] “Nós homens de hoje, estamos no coração da luta pela nova realidade. Somos apenas uma transição, uma oferenda. Enquanto participantes desse combate temos que poder contar com uma geração forte que não pense mais em si mesma, que se una ao fundamento do povo. Não é uma luta por pessoas e colegas, nem por coisas externas e vazias, ou vagas disposições. Toda verdadeira luta contém em si mesma as feições permanentes do rosto dos combatentes e de sua obra. Só a…

Prof.: João Bosco São João del-Rei 2012 CORPO E TEMPO Antigamente, ao se pensar sobre o corpo os filósofos não se aprofundavam nessa questão, limitando-o apenas aos conceitos primários de uma perspectiva mais originária e substancial. Heidegger considerava a questão do corpo bastante problemática, chegando a fazer a seguinte declaração a respeito: “não se pode haver aí nenhuma expectativa de solução do problema do corpo. Já será muito se conseguirmos apenas ver este…

filosóficas de Heidegger, deve-se compreender o ser, visto que a história é a estrutura ontológica da “presença”, do “ser-no-mundo”, ladeada pelas particularidades do momento histórico. Não mais se estabelece “um muro entre sujeito e objeto, sentenciando uma total desintegração ente o investigador e o objeto investigado”, mas uma compreensão do homem imerso em conexões com fatos, pessoas e coisas. O ser humano quer compreender a si mesmo na sua forma de existência, logo, “ao ser a…

Legis Augustus ISSN 2179-6637 Rio de Janeiro v. 3, n. 2, p. 170-183, jul./dez. 2012 170 A FENOMENOLOGIA DE HEIDEGGER E A FILOSOFIA PRÁTICA DE ARISTÓTELES Mariana Couto Guerra Advogada. Especialista em Direito Empresarial e Econômico pela Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF). Pós-Graduada em Gestão Imobiliária pela Universidade Veiga de Almeida (UVA). Mestranda em Direito pela Universidade Presidente Antônio Carlos (UNIPAC) na área de concentração:…

CURSO FILOSOFIA VINÍCIUS SANTOS DA CRUZ Fichamento – Necessidade, estrutura e primado da questão do ser - Parte I - “Ser e Tempo” HEIDEGGER MARÍLIA 2014 Fichamento - Necessidade, estrutura e primado da questão do ser - Parte I - “Ser e Tempo” HEIDEGGER Heidegger inicia a Introdução desta obra com a discussão a acerca do esquecimento do ser pela filosofia ocidental. O autor postula que, a partir de…

intentionality; immanence; feeling. Resumo: Este trabalho pretende ressaltar o lugar singular ocupado pela fenomenologia material de Michel Henry no horizonte da fenomenologia contemporânea, confrontando-a privilegiadamente com as filosofias de Heidegger e Husserl. O projeto da fenomenologia material, adiantamos, é o de convidar a fenomenologia a repensar de novo seus fundamentos à luz de uma nova concepção do campo transcendental como imanência radical de um Si que se afeta a si…

Como é que a Analítica existencial de Heidegger desconstroi a concepção metafísica da subjetividade? Há muito que a Filosofia se pergunta pela questão do ser. O que significa o ser? Em Parmênides encontramos a definição lapidar: “Pois existe o ser”. Também Aristóteles em sua Metafísica propõe a questão do ser. Pergunta-se sempre somente pelo ente com referência ao seu ser. Quando questionamos o ente assim como ente, vemos não em relação ao fato de ele estar simplesmente presente, por exemplo

34(1):191-209 jan/abr 2009 Heidegger, o Pós-Moderno e a Educação Sandra Soares Della Fonte RESUMO: Heidegger, o Pós-Moderno e a Educação. Neste artigo, indago em que medida a ontologia heideggeriana pode ter inspirado o relativismo ontológico contemporâneo e contribui para a estruturação da agenda pós-moderna na educação. A meu ver, na noção de superação da metafísica, desenvolvida pelo segundo Heidegger, configura-se uma ontologia antimaterialista de cuja aversão à objetividade…

A QUESTÃO DO NADA EM HEIDEGGER E SARTRE THE QUESTION OF NOTHING IN HEIDEGGER AND SARTRE Raimundo Wagner Gonçalves de Medeiros Gomes* Resumo: Na contemporaneidade, o nada aparece na obra de alguns pensadores, numa tentativa de articulá-la com a questão do ser. Heidegger e Sartre se configuram como os principais expoentes deste tempo, nesta vertente do pensamento humano, por concentrarem seus estudos no campo ontológico, entretanto sem se desgarrem das relações humanas no que tange…

heideggeriana de compreensão como análoga ao discurso de Santo Agostinho nas Confissões e distinta da posição de Wittgenstein. Brevíssima ilustração. Jorge Campelo de Albuquerque e Melo – Frei Dom OFMConv.1 Resumo: Em sua obra “Ser e Tempo”, Heidegger explicita a distinção que ele entende haver entre compreender e conhecer. Para o autor, o processo de compreensão distingue-se de outros processos intelectivos. Compreender e conhecer são diferentes, pois é possível compreender sem…