Hegel E O Historicismo

século XIX foi marcado por múltiplos surgimentos de correntes de pensamento, opostas entre si. O iluminismo alemão (séc. XIII) e especialmente seu grande pensador Kant que deu lugar ao romantismo e idealismo de Fichte, o racinalismo de Scheling e Hegel em uma tentativa de desenvolver o que foi esquecido pela razão no iluminismo. A morte deste último gera a transformação do idealismo em materialismo com a esquerda hegeliana (Feuerbach). Na segunda metade do século XIX, encontramos…

desses sistemas por um elemento característico: o conceito de vir-a-ser, de evolução, considerada como lei fundamental dos fenômenos empíricos, isto é, de todos os fatos humanos e naturais. Tal conceito representa um equivalente naturalista do historicismo, do idealismo da primeira metade do século XIX, com a diferença que este último concebia o vir-a-ser como desenvolvimento racional, teológico, ao passo que o positivismo o concebe como evolução por causas. Através de um conflito…

do mundo e com o gênio artístico. No segundo, eles interessavam-se sobretudo pela história do povo, sua língua e também pela cultura popular. 85. KIERKEGAARD 86. Ele se opôs intensamente aos pensamentos de Hegel e disse que a filosofia da unidade dos românticos e o historicismo de Hegel tinham tirado do indivíduo a responsabilidade pela sua própria vida. Para Kierkegaard, mais importante do que a busca de uma verdade era a busca por verdades que são importantes para a vida de cada…

XIX e da primeira década do séc. XX. Tem-se aqui a origem da grande corrente historiográfica que se chamou — de forma algo exagerada mas não totalmente imprópria — de historiografia positivista, intimamente entrelaçada com a forte tradição do historicismo alemão. É no séc. XIX que aparecem os primeiros grandes tratados do que se poderia chamar de normativismo histórico, um tipo de reflexão novo sobre a história, chamado de Historik por Johann Droysen. Essa mudança profunda e duradoura…

fundamentos, no fim do diálogo. Diderot assume os elementos conservadores que sabe existirem no seu pensamento, mas permite ao jovem vigarista que desenvolva seus pontos de vis­ ta com extraordinária desenvoltura; o resultado é um confronto fascinante, que Hegel e Marx consideraram um primor de dialética. Ao lado de Diderot, quem deu a maior contribui­ ção à dialética na segunda metade do século XVIII foi Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Ao contrário dos iluministas, Rousseau não tinha…

de superação apontadas pela obra de Marx não puderam, pois, permanecer ignoradas pela sociologia. Podemos apontar algumas influencias básicas no desenvolvimento do pensamento de Marx. Em primeiro lugar, coloca-se a leitura crítica da filosofia de Hegel, de quem Marx absorveu e aplicou de modo peculiar, o método dialético. Também significativo foi seu contato com o pensamento socialista Frances e inglês do século XIX, de Claude Henri de Rouvroy, ou conde de Saint-Simon (1760-1858),…

opiniões já se divergiam com o verdadeiro caminho ser seguido, alguns encontravam a igreja, outros nos laboratórios. No século XIX Hegel e Marx afirmavam que as coisas não eram assim tão simples, não existia verdades atemporais. Havia o desenvolvimento histórico e mudanças contínuas. Berlim transmite as verdades de vários filósofos, Maquiavel não era adepto ao historicismo: ele acreditava de algo como República romana ou a Roma do inicio do Principado. Os horizontes humanos corriam…

em muitas de suas obras – como o célebre Manifesto do Partido) Comunista (1848) causaram-lhe uma série de dificuldades pessoais, como perseguições, exílios e penúria econômica. A dialética de Hegel Talvez a influência mais significativos no pensamento Marx seja a do filósofo Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) que postulava a dialética como um movimento histórico um método de apreensão do conhecimento. Na dialética hegeliana a compreensão dos fenômenos ocorre pela captura…

fim, também em DROYSEN a hermenêutica se transformou na senhora da historiografia, a partir da idéia de que o individual se compreende no todo e o todo no individual. 1.2 – O ENREDAMENTO DE DILTHEY NAS APORIAS DO HISTORICISMO 1.2.1. DO PROBLEMA DE DILTHEY NAS APORIAS DO HISTORICISMO DILTHEY é biografo de SCHLEIERMACHER e aluno de RANKE, sendo assim, possui uma filosofia experimental, porém, em seu século, encontra um solo diferente que já não pode aceitar a validez da filosofia da…

causais entre os indivíduos, recompostas por via da síntese, constituem as instituições sociais (família, trabalho, religião, Estado, etc.) 3-Período do historicismo: desenvolvido no final do século XIX e início do século XX por Dilthey, filósofo e historiador alemão. Essa concepção, herdeira do idealismo alemão (Kant, Fichte, Shelling, Hegel), insiste na diferença profunda entre homem e Natureza e entre ciências naturais e humanas, chamadas por Dilthey de ciências do espírito ou da cultura. Os