Hagiografia

gosto por um justo equilíbrio, é para nós, por toda a sua personalidade, um reconforto. Com efeito, foi possível classificá-lo não apenas entre os "grandes espíritos", mas também entre os "grandes corações". Na coleção de biografias - quase de hagiografias - que levava este título, M. D. Roland-Gosselin chega a esta conclusão um tanto inesperada: "Decididamente, não é demais dizer que Aristóteles foi um excelente marido, um pai afetuoso e devotado, um bom homem." Ela ilumina com uma luz bastante

a importância “das complexas relações entre o espaço dos vivos, dos mortos e a realidade territoiral na época da expansão colonial”. A investigação percorre uma documentação familiar (registros de missionários), enriquecida por imagens sacras, hagiografias e gravuras impressas mostrando cenas de martírio. Ao evocar martírios, relíquias, crenças e práticas, o autor inevitavelmente confronta “diálogos e traduções entre a cultura católica e 11 ameríndia”. Se os primeiros capítulos tratam…

gosto por um justo equilíbrio, é para nós, por toda a sua personalidade, um reconforto. Com efeito, foi possível classificá-lo não apenas entre os “grandes espíritos”, mas também entre os “grandes corações”. Na coleção de biografias - quase de hagiografias – que levava este título, M. D. Roland-Gosselin chega a esta conclusão um tanto inesperada: “Decididamente, não é demais dizer que Aristóteles foi um excelente marido, um pai afetuoso e devotado, um bom homem.” Ela ilumina com…

surgimento de Portugal, Frei Bernardo de Brito nele identifica todos os sinais proféticos da origem do reino português, fazendo na prática, portanto, uma crítica à perda de sua autonomia. O recurso à efabulação, ao maravilhoso, ao mito, privilegiando a hagiografia, tem fundamentação na historiografia medieval e será, dois séculos depois, fortemente criticado por aquele que revolucionou a historiografia portuguesa: Alexandre Herculano (1810-1877). A literatura romântica e uma nova…

menor mérito: graças a elas, as diversas «histórias» podem comunicar. Falou-se muito da unificação da Europa medieval pelo cristianismo. Isto é sobretudo verdadeiro se se pensar na homologação das tradições religiosas populares. Foi através da hagiografia cristã que os cultos locais — desde a Trácia à Escandinávia e do Tejo ao Dnieper — foram reduzidos a um «denominador comum». Devido à sua cristianização, os deuses e os lugares de culto da Europa inteira receberam não só nomes…

Sobre os deveres dos clérigos (De officiis ministrorum). São Jerônimo, ao lado da obra histórica já lembrada, tradu­ ziu as Escrituras, sobre as quais fez importantes comentários; além disso, criou, juntamente com Atanásio de Alexandria, a hagiografia cristã, escrevendo várias biografias de monges - obra mais poética do que doutrinária ou histórica -, e compôs textos de caráter polêmico como Contra Joviniano (Aduersus louinia­ num). Dotado de espírito científico e crítico e, ao…

desenvolvimento da consciência”. 117 prática”. Na concepção de Marx, essa forma de usar o referido conceito o “emascula totalmente”. Veremos essa explicação, no trecho do Manifesto Comunista, citado por Mészáros: Sabe-se que os monges escreveram hagiografias católicas insípidas sobre os manuscritos em que estavam registradas as obras clássicas da antiguidade pagã. Os literatos alemães agiram em sentido inverso a respeito da literatura profana. Introduziram suas insanidades…

foi uma fada (groac'k) a que revelou aos homens a existência de chumbo argentífero. E foi São Peran, santo padroeiro das minas, quem descobriu a fusão dos metais'. Não vamos insistir sobre a transfusão mitológica assimilada e revalorizada na hagiografia de São Peran. Em outras tradições é também um semideus ou um herói civilizador, mensageiro de Deus, que figura na origem dos trabalhos das minas e da metalurgia. Assim aparece claramente na lenda da China de Yu, o Grande, «o…

apenas ao longo desse século XVII, cuja verdadeira grandeza nem sempre ocupa o lugar merecido, e sobretudo por volta de sua segunda metade.” Eis as datas de nascimento dos três grandes nomes da crítica histórica: o jesuíta Paperbroeck, fundador da hagiografia científica e da congregação dos bollandistasI, nascido em 1628; dom Mabillon, o beneditino de Saint-Maur, fundador da diplomática, nascido em 1632; Richard Simon, o oratoriano que marca os primórdios da exegese bíblica crítica,…

viajar com eles por um universo fascinante. Mas a cris anização dos druidas é um outro tema di cil de ser explorado em poucas linhas. Exis u uma ruptura doutrinai e defini va entre cris anismo e druidismo, certamente. Não é raro encontrarmos nas hagiografias dos santos cél cos druidas e druidesas, porém como personagens negativos, como não poderia deixar de ser. O cris anismo precisava se impor e, nesse percurso, só podemos entender o registro das narra vas mitológicas cél cas como…