Hagiografia

próprios do humano podem ser uma armadilha que o levaria à perdição. No catolicismo, raros foram os santos apresentados sorrindo, raros foram os santos que tiveram uma vida prazerosa considerada positivamente. Ao contrário, a maior parte das hagiografias, assim como na arte sacra é cheia de dores, sofrimentos e sacrifícios. A arte religiosa é trágica. As expressões dos mártires são pintadas ou esculpidas por meio de formas sérias e sofridas ou quanto muito absortas em universos…

ou antes, em apropriar-se das ideias francesas a partir do seu ponto de vista filosófico. Esta apropriação aconteceu do mesmo modo por que uma pessoa se apropria de uma língua estrangeira — pela tradução. É sabido que os monges escreveram hagiografias católicas insípidas sobre os manuscritos em que estavam registadas as obras clássicas do velho tempo pagão. Os literatos alemães procederam inversamente com a literatura profana francesa. Escreveram os seus disparates filosóficos por baixo do

de ofender a pessoa. Há o uso de palavras grosseiras e cita-se o nome ou o cargo da pessoa em que se fala (crítica direta). A prosa medieval portuguesa A produção literária medieval limita-se quanto à prosa, aos conventos, onde eram escritas hagiografias (relatos sobre a vida de santos) e nobiliários (livros de linhagem contendo árvores genealógicas de nobres, evitando casamentos entre parentes próximos). Novelas de cavalaria Novelas de cavalaria são narrativas originadas de poemas…

clérigos. Ressalte-se que a preocupação com a originalidade, a pesquisa e a criatividade não era significativa: tratava-se mais de adaptar aos interesses da teologia cristã os textos grecolatinos. Destacam-se as obras de caráter histórico e as hagiografias (narrativas das vidas dos santos). No campo artístico, o que se realiza na Alta Idade Média é, em grande parte, resultante da fusão de elementos culturais de diversas origens: romanas (técnicas, utilização do arco na arquitetura,…

oceanos muito rasos impossibilitavam a navegação, as terras desconhecidas eram arenosas e seres extraordinários habitavam o lado oculto do planeta. Em fins da Idade Média, porém, o Atlântico passou a ganhar novos olhares à medida que se faziam hagiografias contando histórias de santos que se aventuravam ao mar à procura do Paraíso Terrestre. Antes, esse mar que apenas proporcionava aos portugueses inimigos como os muçulmanos e escandinavos, passou a ser visto como uma possibilidade de…

BARR-FIND -o mesmo deus Manannân, rei da ilha de Man, onde ainda se vê seu tÚInulo gigantesco, nas imediações do cas­telo de Peel; parece que tinha três pernas; Barr-Find é nome irlandês: "Cabeça Branca"; transformou-se no piloto Barin do Rei Artur; na hagiografia cristã tornou-se São Barri, padroeiro dos pescadores irlandeses, em particular dos de Man. Barr-Find era filho do deus Uyr, no início, provavelmente considerado deus do Mar, das Vagas ou das Tempestades. BELENOS -"O…

Portugal, narrativas medievais de viagem e comida. Seus interesses de pesquisa estão em três áreas: (1) Iberia eo Mediterrâneo a partir de Antiguidade Tardia à volta do ano 1200 dC, (2) a lei e os conflitos no mundo pré-moderno, e (3) santidade, hagiografia, e o culto aos santos. Atualmente, ele está perseguindo dois projetos de pesquisa. A primeira examina mulheres que administravam justiça (na sua maioria condessas e viscondessas) na Europa entre 800 e 1200 dC. A segunda, culto e da…

reconhecidas da perfeição cristã – mártires, virgens, confessores, etc. – e, para além disso, à figura de Cristo. É difícil imaginar o que pode ter sido a existência concreta dessa personagens, que se reduz, muitas vezes, a uma série de estereótipos. A hagiografia e, depois, uma certa historiografia revelaram uma tendência para apresentar os santos não só como seres de excepção, mas também como figuras repetitivas, em cuja vida o único elemento susceptível de mudança era o quadro…

Vargas Representações cômicas da República no contexto do Getulismo Ser marrano em Minas Colonial Profetas e Santidades Selvagens: missionários e caraíbas no Brasil colonial Peregrinação, Conquista e Povoamento: mito e "realismo desencanto" numa hagiografia medieval portuguesa A terra dos Brasis: um tapete de Flandres jamais visto Crianças à Prova da Escola: impasses da hereditariedade e a nova pedagogia em Portugal da fronteira entre os séculos XIX e XX Livro: América Latina no Século…

haverám cima” 228. Como ideal de bom cavaleiro, Galaaz compartilhava de uma linhagem santa, de homens muito bons, que foram exemplos de verdadeiros cristãos. Essa necessidade de justificar uma ascendência valorosa sempre foi muito presente nas hagiografias, que para melhor divulgarem um santo e propagarem seu culto vinculavam seu parentesco com uma linhagem nobre. No entanto, mesmo descendendo de tão alta estirpe, o cavaleiro esperado carregava uma grande mácula. Ele era fruto de uma…