Guerreiro Menino

o mais valoroso da região era um homem forte que ficava muito tempo no calor da forja fazendo suas armaduras impenetráveis e armas que já venceram diversas batalhas. Tinha a pele bronzeada e várias cicatrizes no rosto. -Olá pai – disse o pequeno menino chamado Lester -Bom dia meu filho – respondeu Iolac – teve sonhos bons hoje? Este era um costume que seu pai sempre possui para com ele, sempre perguntava de seus sonhos, apesar de achar engraçada essa atenção aos sonhos ele sempre…

status de narrador, num clima trágico e lírico, narra a história do último guerreiro tupi l-Juca-Pirama_ remanescente de sua tribo em conjunto ao pai, um velho chefe guerreiro cego e doente. O herói tupi é feito prisioneiro pelos Timbiras, guerreiros ferozes e canibais. Antes de ser morto, do guerreiro tupi é exigido que entoe o seu canto de morte, cantando seus leitos, sua bravura e suas aventuras, pois a sua coragem de guerreiro e a sua honra - acreditavam os Timbiras - passariam…

Mitos Indigenas : A Lenda do Pirarucu(o Maior peixe de escama de agua doce originario dos rios da amazonia) Pirarucu era um índio que pertencia a tribo dos Uaiás que habitava as planícies de Lábrea no Sudoeste da Amazonia. Ele era um bravo guerreiro mas tinha um coração perverso, mesmo sendo filho de Pindarô, um homem de bom coração e também chefe da tribo. Pirarucu era cheio de vaidades, egoísmo e excessivamente orgulhoso de seu poder. Um dia, enquanto seu pai fazia…

caráter. Foco narrativo I – Juca – Pirama é narrado em 3ª pessoa por um índio timbira que relata às gerações posteriores as proezas do guerreiro tupi que lá esteve. A posição do narrador é distante, revelando-se onisciente e onipresente. O poema descreve, a partir de um “flash-back”, a estória de um índio tupi que, por ser um bravo e corajoso guerreiro, deveria ter sua carne comida numa cerimônia religiosa (antropofagia). Tempo / Ação / espaço O autor, através do…

caiapó-metuctire, caiapó-pau-d'arco, caiapó-quicretum e caiapó-xicrim. No passado eram também chamados de coroados, e os de Mato Grosso, coroás. Economia Sua principal atividade econômica é a agricultura itinerante praticada por homens, mulheres e meninos. Através do método de desbravar e queimar (queimada), cada par limpa um local na floresta de cerca de cinquenta por trinta metros onde estabelecem seu suru, uma horta na qual semeiam batata, cará, mandioca, algodão, milho e, ao lado…

da Educação Tutor: SHEILA MARA DE MELO RODRIGUES RA: 1113904 Aluno(a): Érica Paro Paredero Turma: Unidade: Ciclo 2 A educação espartana é uma educação voltada para a competitividade, a disputa e o trabalho em equipe, visto que os meninos eram levados de suas casas quando completavam 7 anos e, eram obrigados a viver em tropas e seguindo um regime comunitário para acostumá-los a brincar e trabalhar juntos. A educação era voltada para o aprendizado de obediência e, sempre…

pedir a uma mãe que andasse a amamentar, que lhe deitasse umas gotas de leite para dentro do ouvido, mas se o paciente fosse homem, tinha que pedir o leite a uma mulher que amamentasse uma menina, se fosse mulher pedia leite a quem amamentasse um menino. Asma: Para curar da asma era necessário uma dessas práticas: - Tomar chá feito com enxerto-de-passarinho; - Fumar um cigarro feito com folhas secas de zambumba; - Comer testículos de porco assados e servidos sem sal; - Tomar fel de boi

divididos, gera hierarquias sociais. (27) 3.1. Quando a educação vira ensino → é quando, entre outras categorias de especialistas sociais, aparecem as de saber e de ensinar a saber. 3.2. Divisão Social → meninos e meninas são isolados do resto da tribo. → Meninos saem jovens-adultos e guerreiros e as meninas, moças prontas para a posse de um homem, uma casa e alguns filhos. 3.3. O espaço educacional → a casa …

Wilker e Johnny. (Alunos da 1ª série da Escola Municipal de Ensino Fundamental Octávio Pereira Lopes, ano letivo de 2000) NUMA TRIBO VEVIA DOIS JOVEN O GUERREIRO ITAGIBÁ E A FORMOSA POTIRA ELES SE AMAVAM TANTÃO NUMA SERTA LUA UNIRÃO SUAS AUMAS NUM RITUAU DE AMOR TUDO FICAVA BEM CE A GUERRA NÃO CHAMASSE OS HOMENS DA TRIBO MULHERES MENINAS E MENINOS FORÃO SIDISPIDINDO DOS HOMENS NUMA TARDE SURGIL A CANOA QUE LEVARA ITAGIBÁ CHEIA DE INDIO QUE NÃO DAVA VER A FIGURA DO SEU AMADO OS INDIOS…

A relação entre Martim e Iracema significa a união entre o branco colonizador e o índio, entre a cultura européia, civilizada, e os valores indígenas, apresentados como naturalmente bons. É uma espécie de mito de fundação da identidade brasileira. Ainda menino, Alencar fez uma viagem pelo sertão. A experiência dessa viagem de garoto seria constantemente evocada pelo futuro escritor em seus romances, com imagens e impressões da exuberante natureza brasileira. Alguns espaços merecem…