Gilberto Velho Observar O Familiar

divertimentos um olhar amigo, não é para eles que olhamos, mas, através deles, para as imagens nostálgicas de nossa infância desaparecida. Página 230 Para poder estudar a criança, é preciso tornar-se criança. Quero com isso dizer que não basta. observar a criança, de fora, como também não basta prestar-se a seus brinquedos; é preciso penetrar, além do círculo mágico que dela nos separa, em suas preocupações, suas paixões, é preciso viver o brinquedo. E isso não é dado a toda a…

produtos e o apoio ao esforço de Deve-se ter a preocupação de inter-relacionar a comunicação interna com a externa, envolvendo todos os departamentos de uma empresa. Para otimização das entregas e coletas, e redução de custos para sua empresa, pode-se observar algumas dicas: • Consolidar as ordens de serviço, organizando-as por prioridades, para então remeter os pedidos pelo meio de transporte que for mais acessível; • Uma boa embalagem dá mais segurança ao volume a ser transportado; …

ANTROPOLOGIA CULTURAL das relações matrimoniais. No mundo contemporâneo, esta escolha deixou de ser uma prerrogativa dos pais, alicerçada à época em relações de compadrio que determinavam um conjunto de obrigações recíprocas e trocas mútuas entre redes familiares diversas, como também, em esforços conjugados visando à manutenção de interesses econômicos e políticos; e, passou a constituir um atributo que embora sujeito à interferência de inúmeros fatores, funda-se prioritariamente…

mulheres e crianças”. A proto-industrialização apostou fortemente na célula familiar (...). A fábrica de fiação mecânica se instala na aldeia, o mais próximo possível das fontes de mão-de-obra, utilizando e remunerando a equipe familiar como um todo – o pai, auxiliado pela mulher e inspecionando os filhos. (...) Mas, mesmo fora das fábricas, a condição de vida dos proletários é regida por uma rigorosa economia familiar (ARIÈS & DUBY 1997. p. 110) A grande concorrência dos produtos…

agarrados ao litoral, de que só se desprenderiam no século XVIII foram. ‘semeadores’ De cidades irregulares, nascidas e crescidas ao deus-dará, rebeldes à norma abstrata.”(Idem)V Capítulo - O Homem Cordial “Formados nos quadros da estrutura familiar, o brasileiro recebeu o peso das relações de simpatia, que dificultam a incorporação normal a outros agrupamentos. Por isso, não acha agradáveis as relações impessoais, características do Estado, procurando reduzi-las ao padrão pessoal…

saber, Casos de Família. Os talk shows aproximam-se de outro formato em grande expansão na atualidade – os reality shows. Rompendo com as fronteiras entre o público e o privado, entre realidade e ficção, Casos de Família exibe diariamente conflitos familiares de pessoas comuns. O uso de um especialista em comportamento (psicólogo), a proposta de harmonização e solução dos conflitos apresentadas no palco são a marca do programa. A solução dos conflitos, na percepção da produção do…

mundo mais justo, igualitário e humano... DEDICO AGRADECIMENTOS Um trabalho bem elaborado só pode ser resultado de várias contribuições. Portanto, quero trazer para dentro desse texto, nas linhas e entrelinhas, todos os amigos, amigas e familiares que me ajudaram a construí-lo. Seja de forma presente ou ausente, do princípio ao fim, às pessoas que partilharam comigo idéias, fomentaram discussões, trouxeram inúmeras contribuições, e que, em alguns momentos me confortaram e outrora…

contradição entre as duas visões, Baudelaire não tem, de modo algum, consciência disso. O tema antipastoral emerge pela primeira vez no ensaio de 1855, “Sobre a Moderna Idéia de Progresso Aplicada às Belas Artes”.11 Aqui Baudelaire se serve de uma familiar retórica reacionária para lançar desdém não só sobre a moderna idéia de progresso, mas sobre o pensamento e a vida modernos como um todo: Existe ainda outro erro muito atraente, que eu anseio por evitar, como ao próprio demônio.…

Velhice”, escrito em 1970 já trazia a idéia que: O que define o sentido e o valor da velhice é o sentido atribuído pelos homens à existência, é o seu sistema global de valores. E vice-versa: segundo a maneira pela qual se comporta para com seus velhos, a sociedade desvenda, sem equívocos, a verdade – tantas vezes cuidadosamente mascarada - de seus princípios e seus fins. (BEAUVOIR, 1970, p. 97). Ainda hoje podemos pensar com o crescente número de asilos, que isto é um reflexo…

ser parceiros no governo, o que naturalmente não aconteceu e, com igual arbitrariedade, criaram com os povos que sobraram um terceiro grupo de nacionalidades chamadas minorias, acrescentando assim aos muitos encargos dos novos Estados o problema de observar regulamentos especiais, impostos de fora, para uma parte de sua população. (...) Os Estados recém-criados, por sua vez, que haviam recebido a independência com a promessa de plena soberania nacional, acatada em igualdade de condições…