Gilberto Velho E Roberto Damatta

comunicação de massas, como as histórias em quadrinhos. Há nessas histórias um perceptível processo de valorização dos elementos de expressão de brasilidade. Que aparecem sob a forma das matriarcas negras e gordas, também abundantes nos livros de Gilberto Freyre, na paixão pelo futebol e por fim na recuperação do conceito da astúcia malandra aplicada aos animais como macacos, coelhos, jabutis e onças. 16 3. O MALANDRO________________________________________________ 3.1…

tradição; sertão versus litoral. 3) Gilberto Freyre: >> culturalista. >> mestiçagem >> colonização. >> caráter >> diferenciado. >> vida privada. “o brasileiro é único, é diferenciado por causa da mestiçagem, que é natural”. 4) Sérgio Buarque: >> Teoria WEBERiana >> ensaio / tipos ideais 5) Darcy Ribeiro >> matrizes do povo. 6) Raymundo Faoro >> Weberiano “ortodoxo” 7) Marxista: >>> Caio Prado…

outras instituições de pesquisa acadêmica pelas quais passaram. Durante a maior parte do século XX, as grandes transformações pelas quais passaram as ciências sociais no Brasil, representadas, por exemplo, pelas teorias antropológicas de Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda, ou as teorias econômicas de Caio Prado Júnior ou Celso Furtado, tiveram muito pouco impacto nas faculdades de direito. Mesmo o trabalho teórico de um advogado militante, como Raimundo Faoro, cuja…

101-118, 1997. Disponível em: . Acesso em: abr. 2007. CLAUDON, Francis. Enciclopédia do romantismo. São Paulo: Verbo, 1986. DAMATTA, Roberto. Oficio do etnólogo, ou como ter o antropological Blues. In: NUNES, Edson de Oliveira (Org.). A aventura sociológica: objetividade, paixão, improviso e método na pesquisa social. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. p. 23-35. DAMATTA, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 2000. DESAULNIERS, Julieta…

capacidade infinita que o homem possui para elaborar modos de vida e formas de organização social extremamente diversificadas. Certamente as aulas de história e geografia da vida escolar ainda eco- am na sua memória, a ponto de lembrar a divisão do Velho Mundo e Novo Mun- do, Imperialismo, Colonialismo, Período das grandes navegações e descobertas delas advindas. Não é necessário muita precisão, mas um pouco de noção de 12 Iguaria nordestina elaborada com as vísceras do caprino,…

e psicanálise. Rio de Janeiro: Graal, 1986. DAMATTA, Roberto et al. Violência brasileira. São Paulo: Brasiliense, 1982. DELUMEAU, Jean. História do medo no Ocidente. São Paulo: Compahia das Letras, 1989. ERAUSQUIN, M. et al. Os teledependentes. São Paulo: Summus, 1983. FROMM. Erich. Anatomia da destrutividade humana. Rio de Janeiro: Guanabara, 1987. LASCH, Christopher. O mínimo eu: sobrevivência psíquica em tempos difíceis. Trad. João Roberto Martins. São Paulo: Brasiliense,…

vestir, influenciado por Darcy Ribeiro, minha pele de antropólogo. Preocupou-me, ainda, o tipo de inserção que este trabalho pode vir a ter no diálogo entre a sociedade civil como um todo e os movimentos sociais gays, cito as orientações de Gilberto Velho sobre o tema: Ao pesquisar nossa própria sociedade, temos que lidar com especial atenção com os dilemas e as questões associadas à divulgação dos resultados da investigação acadêmica. Como etapa final do processo de pesquisa, a…

localidade. COMUNIDADES NEGRAS RURAIS DO PIAUÍ Existem aproximadamente 80 comunidades negras rurais no Piauí e entre elas as seguintes: Mimbó (Amarante), Tapuio ( Paulistana), Sítio Velho ( Assunção do Piauí), Cana Brava dos Amaros, Tronco e Custanera ( Paquetá), Sumidoro ( Paulistana), Olho d’água dos Pires ( Esperantina). São consideradas comunidades porque na maioria dos casos, os habitantes tinha relações de…

justifica essa saída para fora do tempo habitual. Inclusive, nesse caso que estamos examinando, temos uma situação ritual de cunho lúdico, festivo, na qual a exaltação coletiva cria o ambiente quente, acolhedor, da casa e isto numa relação igualitária (DaMatta 1985:39ss; 1986:23ss). Mesmo depois que as autoridades civis e religiosas se incorporarem ao cortejo, a partir da Catedral, afirmando assim, ritualmente, o onipresente relacional assimétrico, os adultos "sebastiães", situados em…

de quinze ou de vinte/ Tomamos cerveja/ E queremos carinho/ E sonhamos sozinhos/ E olhamos estrelas/ Prevendo o futuro/ Que não chega/ [...] E olhamos a lua/ E babamos nos muros/ Cheios de desejos. (Trecho da letra de “Nós”, parceria de Cazuza e Roberto Frejat) Este artigo tem como finalidade observar a maneira como Cazuza constroi a sua figura paradigmática na indústria cultural, na cena que passou a ser conhecida como “rock brasileiro dos anos 80”1. Seguindo a trajetória desse…