Geertz Clifford

Pergunta 3 0,2 em 0,2 pontos De acordo com o antropólogo Clifford Geertz a cultura, concebida como texto, é o mesmo que considerá-la linguagem. Nessa perspectiva, os seres humanos constroem teias de significados tecidas por eles próprios. Então, a cultura é empreendida por teias e as suas interpretações. Nessa visão, Geertz não compactua da noção de leis na cultura. Analise as proposições a seguir acerca do posicionamento do antropólogo Geertz: A interpretação de maior destaque é…

seja possível transformar quem é diferente. Ele deve ser eliminado. Ao não se permitirem perguntar, escutar e dialogar, os etnocêntricos se veem privados de aprender sobre os povos diferentes, e assim aprender sobre si mesmos. Concordamos com Clifford Geertz, quando expressa que o problema do etnocentrismo está no impedimento que este produz, não permitindo que os indivíduos descubram de que ângulo estão postados em relação ao mundo, em outras palavras, o que realmente somos. O…

GOMES Trabalho apresentado para obtenção de nota na disciplina: Literatura Sagrada das Religiões. Professor: Dr. Valmor da Silva GOIÂNIA/2009 Religião e literatura indígena tradições orais PREÂMBULO Clifford Geertz (1989) em sua obra “A interpretação das culturas”, destaca que no pós-guerra a produção antropológica sobre religião requer duas apreciações significativas: 1- a continuidade do capital conceptual, sem avanços significativos…

vinte livros publicados, Clifford Geertz é provavelmente, depois de Claude Lévi-Strauss, o antropólogo cujas ideias causaram maior impacto na segunda metade do século XX, não apenas no que se refere à própria teoria e à prática antropológica, mas também fora de sua área, em disciplinas como a psicologia, a história e a teoria literária. Considerado o fundador de uma das vertentes da antropologia contemporânea - a chamada Antropologia Hermenêutica ou Interpretativa. Geertz, graduado em…

MODELO MENTAL, uma certa forma de interpretar o mundo. Clifford Geertz (1966) - “Se compreende melhor a cultura não como complexos de esquemas concretos de conduta – costumes, usos, tradições, conjuntos de hábitos – mas sim como planos, receitas, fórmulas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de ‘programas’) e que governam a conduta”. Desenvolvendo ainda mais a mesma idéia do autor acima (Goodenough), Geertz indica que a cultura é um conjunto de…

ANTROPOLOGIA DA ARTE Parece-nos bastante oportuno fazermos uma reflexão sobre arte e antropologia e tentar explicar a partir das idéias de Clifford Geertz de acordo com o capítulo 5 da obra “O Saber Local”: A arte como um sistema cultural, onde desenvolve o discurso sobre a existência da arte no contexto social e suas implicâncias. Mais adiante abordaremos a arte a partir do artigo “Mas quem criou os criadores?” de Pierre Bourdieu, tentando fazer uma relação do tema de pesquisa da…

empíricas de um dado grupo. A última das três abordagens, entre as teorias idealistas, é a que considera cultura como sistemas simbólicos. Esta posição foi desenvolvida nos Estados Unidos principalmente por dois antropólogos: o já conhecido Clifford Geertz e David Schneider. O primeiro deles busca uma definição de homem baseada na definição de cultura. Para isto, refuta a idéia de uma forma ideal de homem, decorrente do iluminismo e da antropologia clássica, perto (Ia qual as demais…

2007, p. 37-8. O antropólogo estadunidense Clifford Geertz, em seu livro “A interpretação das culturas”, escreveu que os arranjos culturais são redes de significados através das quais os indivíduos compreendem e atribuem sentido ao seu mundo, o que nos leva a concordar com Max Weber – um dos fundadores da Sociologia – que o ser humano é um animal simbólico, amarrado a teias de significados que ele próprio teceu. Seguindo essa lógica, Geertz ainda nos revela que a cultura manifesta-se por

American Anthropologist, 68 (4), 1966. Xerox Texto de apoio: ROCHA, Everaldo P. Guimarães. O que é etnocentrismo? Coleção primeiros passos. Brasiliense, São Paulo: 1988. Pp 5-40. Net Março: 4.a aula – 28/02 Sobre a cultura Texto de apoio: GEERTZ, Clifford. A Interpretação das Culturas, Rio de Janeiro, LCT, 1989. “Por uma teoria interpretativa da cultura”. Pp 3 a 21. Net Apresentar texto para fichamento: LAPLANTINE, François. “Marcos para uma história do pensamento…

Rio de Janeiro: Zahar editores, 2008. (e posterior.) LOURO, Guacira Lopes. Gênero, sexualidade e educação: uma perspectiva pós-estruturalista. Petrópolis/ RJ: Vozes, 2008. 8.2 Complementar: GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008. GEERTZ, Clifford. O saber local: novos ensaios em antropologia interpretativa. Tradução de Vera Mello Joscelyne. Petrópolis, RJ: Vozes, 2001. MEC/SECAD. Orientações e ações para a educação das relações…