Geertz A Interpretação Das Culturas 1989

BRANCO, E. A. C.;NASCIMENTO, F.A.; PINHEIRO, A.P. (orgs) Histórias: cultura, sociedade, cidades. Recife:Bagaço, 2005. pp.111-122. O texto de Jóina Freitas Borges faz uma reflexão apurada sobre as principais limitações da arqueologia e da hitoriografia brasileira. Como exemplo de tais limitações, a autora aponta a ausência dos grupos sem escrita na nossa historiografia. A história, segundo a autora, frequentemente tomou como seu objeto o estudo das sociedades com escrita - “sociedades…

Resenha Cultura e Antropologia Cultural O homem tem uma característica diferencial em relação a todos os outros animais: ele é ao mesmo tempo um ser biológico e um ser cultural/simbólico. Por um lado pertencemos a natureza, somos animais mas, por outro, demos um passo fundamental que nos separou para sempre da natureza: inventamos a cultura. Depois desse movimento essencial de separação da natureza, passamos a ter uma diferença radical com o resto dos animais: a cultura, que desde a…

ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS EM SAÚDE Prof. Sergio Vieira - Pós-Ph.D. 1- FUNDADORES DA ANTROPOLOGIA Franz Boas (EUA: 1858-1942) – Coletar e sistematizar dados detalhados sobre culturas particulares. Particularismo Histórico. Relativismo Cultural. Bronislaw Malinowski (Reino Unido: 1884-1942) – A sociedade precisa ser entendida holisticamente como unidade de partes entrelaçadas. Busca analisar as funções sociais. Marcel Mauss (França: 1872-1950) – Classificar as diferentes sociedades e…

ANTROPOLÓGICA III PROFESSOR: GABRIEL COUTINHO NOME: ANA FLÁVIA DELFINO JOSÉ A antropologia interpretativa de Geertz, a crítica de Marcus com relação à etnografia habitual e Wagner mostrando que o homem inventa sua realidade. O presente ensaio está dividido em três partes, a primeira será uma breve explicação da noção de “antropologia interpretativa “, segundo Clifford Geertz , seus pressupostos e consequências para a prática antropológica , no segundo momento as críticas e…

EAD A Interpretação das Culturas”, argumenta que o fazer etnográfico consiste em um esforço intelectual para elaboração de uma descrição densa. Sendo assim, cabe ao etnógrafo saber distinguir o ato de contrair a pálpebra (uma piscadela); de um tique nervoso (outra piscadela); de uma imitação de outrem que acabou de piscar; ou, ainda, uma piscadela por ato de conspiração entre duas ou mais pessoas. São essas distinções que fazem da etnografia um saber semiótico, uma vez que a…

Laplantine, Laraia e Geertz - Antropologia e Cultura RESUMO: A partir da leitura e análise das obras de Geertz, Laplatine e Laraia, procurar-se-á entender o processo de constituição e consolidação da antropologia moderna, tendo como ponto referencial de análise o conceito de cultura, entendido enquanto seu principal objeto de estudo. DESENVOLVIMENTO: Mesmo que de maneira inconsciente, o homem sempre procurou refletir sobre a sua humanidade, reflexão esta que se acelerou a…

selvagem na sociedade ocidental. Incluem-se aqui as pessoas que observam as outras culturas em função da sua própria cultura, tomando-a como padrão para valorizar e hierarquizar as restantes. Daí resulta incompreensão em relação aos aspectos das outras culturas. A antropologia nos leva a entender que, ao avaliarmos as outras pessoas (povos), costumes e culturas temos têndencia de partir de nossos valores e cultura, o que representa na maioria das vezes uma atitude etnocêntrica. Quando…

do debate acadêmico da educação física brasileira, sobretudo na década de 80, quando ocorreu uma proliferação de discursos científicos na área. Para isso, realizou uma etnografia do pensamento acadêmico, proposta do antropólogo americano Clifford Geertz. O pressuposto é que o pensamento pode ser analisado não somente de forma singular, como processo característico da espécie humana, mas também na sua dimensão pública, como produto do homem e, portanto, variável e específico. As formas de…

CONSTRUÇÃO DE CULTURA CORPORAL Relatório de Atividade Prática Supervisionada (APS) para avaliação no 3º semestre letivo do curso de Educação Física apresentado à Universidade Paulista. Sílvia Helena Piantino Silveira Ribeirão Preto 2014 1. INTRODUÇÃO O objetivo deste trabalho é mostrara influência culturais sobre a prática da Educação Física na escola. Utilizando como base teórica as idéias do antropólogo americano Cliffor Geertz sobre o…

“Esse respeito aos dados empíricos e o virtuosismo na sua manipulação é essencial na obra de Malinowski porque, sem eles, é impossível caracterizar e preservar aquilo que constitui uma preocupação do autor: a especificidade de cada cultura. A preservação dessa especificidade é fundamental, porque só através dela é possível entender o comportamento concreto dos seres humanos reais que vivem uma realidade cultural diferente da nossa” (IDEM, 1986:10). Para o autor, não há uma verdade